EL PROPÓSITO DE LA UNCIÓN

¿Cùales son los propòsitos de la Unciòn en la vida de un creyente? ¿para què es la Unciòn?
   Desafortunadamente, hay muchas personas que usan la unciòn para el beneficio de su propio ministerio, paa engrandecer a un hombre y no a Dios.
   A continuación estudiaremos el propòsito de la Unciòn

¿Cuàl es el propòsito por el cual Dios nos da la Unciòn?

 Para consagrar personas y cosas a Dios y a su servicio. La unciòn en una persona es lo que la aparta para ser consagrado al servicio de Dios. Necesitamos la Unciòn y la habilidad de Dios para hacer cualquier trabajo por pequeño o insignificante que parezca.

Y con ellos vestiràs a Aaròn tu hermano, y a sus hijos con èl; y los ungiràs y los consagraràs y santificaràs, para que sean mis sacerdotes. Èx. 28.41
Y las vestiduras santas, que son de Aaròn, seràn de sus hijos después de èl, para ser ungidos en ellas, y para ser en ellas consagrados. Èx 29.29 

Capacita al creyente para llevar a cabo su ministerio. La unciòn no solamente consagra y aparta, sino que tambièn capacita para llevar a cabo su ministerio. Si la unciòn no està, las
personas se cansan. Veamos lo que dijo Jesùs en Hch 1.8: Y recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espìritu Santo. Poder significa habilidad y fuerza para llevar a cabo cualquier obra y trabajo dado por Dios.

Para crear celo y pasiòn de Dios en el creyente. Dos de las cosas que hoy le hacen falta a la iglesia de Cristo son: la pasiòn y celo por la obra del SEÑOR. Existen personas que estàn haciendo su trabajo sin pasiòn, y lo que hacen, lo hacen en sus propias fuerzas. Como resultado de esto, se queman y se cansan espiritualmente. Debemos desarrollar un celo santo por la obra del Señor, tal como lo vemos reflejado en nuestro Señor.

Y hallò en el templo a los que vendìan bueyes, ovejas y palomas, a los cambistas allì sentados. Y haciendo un azote de cuerdas, echò fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y desapareciò las monedas de los cambistas, y volcò las mesas; y dijo a los que vendìan palomas: quitad de aquì esto, y no hagàis de la casa de mi Padre casa de mercado. Entonces se acordaron sus discìpulos que està escrito: El celo de tu casa me consume. Jn 2.14-17 

Para destruir las obras del diablo. La unciòn rompe todo yugo y opresión del diablo. En cualquier lugar , donde la Unciòn està presente, siempre habràn manifestaciones de demonios, porque ellos son atormentados por la Unciòn.

Acontecerà en aquel tiempo que su carga serà quitada de su hombro, y su yugo de tu cerviz, y el yugo se pudrirà a causa de la Unciòn. Is 10.27.

 
Como Dios ungiò con el Espìritu Santo y con poder a Jesùs de Nazareth y còmo èste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con èl. Hch 10.38 El que practica el pecado, es del diablo porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareciò el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. 1 Jn 3.8 

Para sanar los quebrantados de corazón. Tengo la firme convicción de que la Unciòn del Espìritu Santo es la medicina para aquellos que estàn heridos emocionalmente, cuyo corazón està fragmentado y necesita ser sanado. Desafortunadamente, la iglesia ha tenido que ir al mundo a tomar mètodos psicològicos para sanar a las personas emocionalmente, cuando en realidad, la soluciòn està en la Unciòn.

El Espìritu del Señor està sobre mi, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor. Lc 4.18

Para traer libertad a los cautivos. La Unciòn nos fue dada para libertar a personas cautivas del vicio y de otras ataduras. Algunos de nosotros, arrastramos heridas emocionales, patrones de conducta, deseos compulsivos de sexo, de comer, de hablar malas palabras, y necesitamos que todo esto se rompa.

Para glorificar a Jesùs y no al hombre. Hay ministros que han prostituido la Unciòn buscando la gloria para ellos y no se la dan a Jesùs. La Unciòn del Espìritu siempre debe exaltar las obras de Jesùs. La manera de saber si un miembro del cuerpo de Cristo es de Dios es observando si la persona exalta a Cristo en todo momento.

Pero cuando venga el Espìritu de verdad, èl os guiarà a toda verdad; porque no hablarà por su propia cuenta, sino que hablarà todo lo que oyere, y os harà saber las cosas que habràn de venir. Èl me glorificar; porque tomarà de lo mìo, y os lo harà saber. Jn 16.13-14

 
Para libertar a los oprimidos. La Unciòn del Espìritu Santo es la mejor manera de libertar a los oprimidos. Hay personas las cuales viven en una constante depresiòn, no pueden dormir, tienen ansiedad y usan pastillas para dormir. Por eso, es necesario que sean liberados por medio de la Unciòn.

   Hay yugos de esclavitud que atan a las personas, pero hay una sola cosa que pudrirà y destruirà estos yugos: LA UNCIÒN DEL ESPÌRITU SANTO manifestada a travès de su Iglesia. Por ejemplo: yugos de opresión, temor,sexo, complejos, vicios, enfermedades, drogas, alcoholismo y otros. Cuando la unciòn se manifiesta de una manera poderosa en un lugar, no hay demonio que la resista. La palabra de Dios dice que el diablo tiene que huir como tambièn dice que el enemigo vino a matar, a robar y a destruir, pero Jesùs apareciò para deshacer las obras del diablo. Cuando el diablo oprime con pensamientos de temor, Jesùs aparece y nos libra de la opresión porque para eso vino EL UNGIDO DE DIOS. GLORIA A DIOS!

El ladròn no viene sino para hurtar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Jn 10.10

  

Para capacitar al creyente con dones y con los ministerios del Señor. Dios ha impartido una
medida de gracia de la Unciòn de Dios a todo creyente, y según esa medida, nosotros tenemos que actuar y ministrar.

Cada uno según el don que ha recibido, ministrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 1 Pe 4.10.

 
¿Por què muchos creyentes estàn derrotados?
La mayorìa de estos cristianos no han entendido que Jesùs venciò al diablo en la cruz. Èl nos ha llamado a vivir una vida sin cargas, sin yugos y libres de opresión. Si todavía estamos atados a alguna cosa del diablo, aprendamos a ser libres por medio de la Unciòn del Espìritu Santo que es la que rompe el yugo.

   Recuerde que nosotros, los cristianos fuimos liberados de la esclavitud del enemigo para que liberemos y bendigamos a otros. Fuimos ungidos con la misma Unciòn que fue ungido Cristo. Por eso es que la palabra CRISTIANO significa: un pequeño ungido, llamado a libertar cautivos, a sanar enfermos, a sanar quebrantados de corazón y a predicar salvaciòn a otros. Cuando LA UNCIÒN DEL ESPÌRITU SANTO estè sobre nosotros, haremos mayores obras que las que Jesùs hizo. Nada nos puede detener; somos una iglesia poderosa y las puertas del infierno no prevalecerán contra nosotros.

   Quiero recordarle que no importa su raza, paìs de origen o nivel intelectual, si la unciòn està en usted, harà proezas en Dios. El Señor puede tomar una persona cohibida y tìmida y hacerla una persona atrevida y valiente por medio de la Unciòn. Jesucristo tomò a un Pedro que le negò, a un Pedro cobarde, pero después que el Espìritu Santo vino sobre èl, fue un hombre nuevo, predicò la palabra de Dios con poder y 3.000 personas fueron salvas en su primer sermòn.

    Algunas veces, la Unciòn puede ser imitada y proyectar cualidades que no son genuinas. Sòlo la oraciòn puede hacer que la verdadera unciòn se manifieste.

   Esta Unciòn divina es el ùnico rasgo de distinción que separa la predicación del verdadero evangelio de todos los otros mètodos de presentarlo. Ademàs, refuerza y penetra la verdad revelada con todo el poder de Dios. La Unciòn ilumina la Palabra, ensancha y enriquece el entendimiento, capacitàndolo para afianzarla. Prepara el corazón del predicador y lo pone en esa condiciòn de ternura, pureza, fuerza y luz, que es necesaria para este ungimiento celestial; es lo que el pùlpito necesita y debe tener.

   La presencia de esta Unciòn sobre el predicador crea conmociòn y actividad en muchas
congregaciones. Las mismas verdades han sido dichas con la exactitud de la letra, sin que se vea ninguna agitación o cambio, sin que se sienta ninguna pena o pulsación. Todo està quieto, como en un cementerio, pero viene otro predicador con esta misteriosa influencia y la letra de la Palabra se enciende por el Espìritu, se perciben las angustias de un movimiento poderoso, es la Unciòn que penetra que despierta la conciencia y quebranta el corazón de aquel que està en pecado, de aquel que necesita fuerza. Algo ocurriò, fue la Unciòn. Amèn, gloria a Dios. La predicación sin Unciòn endurece, seca, irrita, mata todo, es aburrida, da sueño, la gente se duerme, busca algo para hacer, trata de pensar en otras cosas, pero si la unciòn està presente, la atmòsfera cambia positivamente.

Necesitamos hombres y mujeres ungidos
Nos estamos acercando a la venida de Cristo y Dios està levantando una generaciòn de hombres y mujeres que se han negado a sì mismos, que se han entregado a Dios y no han comprometido sus principios. Valientemente y con denuedo, predican la Palabra de Dios sin ningùn temor y sin adornarla. Èstos son hombres y mujeres, en los cuales Dios va a derramar su poder, y el mundo entero serà sacudido por la UNCIÒN DEL SANTO.

Dios demanda una entrega total
Hay muchas personas que solamente le han dado a Dios una parte de su vida, pero recuerde, Dios quiere todo a nada. Asì como èl entregò todo lo que tenìa, asimismo èl pide todo de nosotros; vivir una vida de disciplina, entrega y sacrificio.

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 10 al 11.

LA UNCIÓN Y EL CARÁCTER. Cuarta parte

La sumisión: es cuando le damos cuentas a alguien por nuestras acciones y decisiones. Tenemos que dar cuentas de todo (matrimonio, ministerio, entre todos). Es sabio y prudente que todo creyente, lìder o ministro le dè cuentas a alguien de su vida. Es efectivo hacer esto por diferentes razones:

Para tener cobertura espiritual: debemos tener a alguien que nos corrija cuando nos equivocamos, que estè sobre nosotros para dar cuentas de nuestra doctrina, nuestra familia y de nuestras propias decisiones.
   Yo creo que no hay un hombre o una mujer que haya escalado tan alto que no necesite cobertura espiritual. No importa si es apóstol, profeta, maestro, evangelista, pastor o reverendo, usted necesita una cobertura espiritual, aunque esto no significa estar afiliado a algùn concilio. Personalmente, yo como pastor le doy cuentas a hombres con madurez y peso espiritual. No lo hago por obligación, sino voluntariamente, basado en una relaciòn de pacto, de amor, de compañerismo sin que esto afecte la visiòn del ministerio. Hoy dìa encontramos gran cantidad de ministros, especialmente, algunos cantantes que no se someten ni le dan cuentas de su ministerio ni de su vida a nadie y eso puede ser muy peligroso. Porque ¿quièn le puede corregir a esa persona si entra en falsa doctrina, si cae en pecado o si està haciendo algo indebido?

Para protecciòn de nuestra vida y ministerio: Cuando tenemos una cobertura espiritual, siempre habrà alguien que nos corrija si hacemos algo mal. Esta es la ùnica manera de crecer efectivamente. Esta cobertura servirà para proteger nuestros ministerios, familia y otros. Los pastores tambièn necesitamos tener quièn nos aconseje y nos ministre. No podemos buscar esa consejerìa en nuestras ovejas, debido a que algunas no estàn lo suficientemente maduras como para que abramos nuestro corazón sin afectarlas. En cambio, si tenemos una cobertura espiritual o un mentor en nuestra vida, èste nos podrà escuchar sin divulgar lo que le decimos, nos ayudarà y nos restaurarà. Obviamente, debe ser alguien que sepa màs que nosotros y que tenga màs virtudes que nosotros. Es importante obedecer y someterse a Dios y a una cobertura espiritual para nuestra propia protecciòn.

La pureza. En el Antiguo Testamento, cuando una persona era ungida, pasaba por un proceso de limpieza. Por eso, Dios derramaba su Unciòn en vasos limpios y puros. Cuando hablamos de pureza, hablamos de dos cosas específicamente: motivos e intenciones. Dios no puede derramar su Unciòn en un individuo que tiene motivos e intenciones impuras para ministrarla. A continuación detallarè principios que yo siempre aplico a mi vida y que usted tambièn puede y debe aplicar para mantener sus motivaciones e intenciones puras: 

-. Todo lo que lleve a cabo, hàgalo en el nombre de Jesùs. Cuando hacemos algo en el nombre de Jesùs, desde un principio, tenemos la garantìa de que Dios nos respalda.
“Y todo lo que hacèis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesùs, dando gracias a Dios Padre por medio de èl” Col. 3.17 

-. Hàgalo de todo corazón. De todo corazón implica con todas sus fuerzas, con su inteligencia, con todo lo que puede dar, y no para los hombres, sino para Dios. Si canta, si predica, si danza, no lo haga a medias, sino con todo su corazón.
Y todo lo que hagàis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres. Col 3.23

  

-. Hàgalo para la gloria de Dios. Para nosotros mantenernos puros y para que la unciòn pueda fluir en nuestra vida, primero tenemos que hacer todo en el nombre de Jesùs, de todo corazón y para la Gloria de Dios. El hombre o mujer de corazón puro no busca su propia agenda, no hace las cosas para ser visto, ni tampoco lo hace a medias. La intenciòn y el motivo son engrandecer el reino y el nombre de Jesùs.

La compasión. Significa sentir el dolor de otro, ser tocado en las entrañas por la necesidad de otro, sentir lo mismo que otro siente. Entre màs compasión tenemos por el perdido, por el enfermo, el que està en pecado, mayor es la unciòn en nuestra vida. La unciòn es dada a aquellos hombres y mujeres que andan y caminan en compasión. Entre màs sentimos el dolor del pueblo, mayor unciòn veremos manifestada en nuestra vida. Hay personas que quieren la unciòn de sanidad, pero no la reciben porque no tienen compasión por los enfermos. Èsta es una de las razones por las cuales la unciòn no puede fluir en sus vidas. La mayor parte de los milagros que Jesùs hizo fue porque tuvo compasión de la gente.
Y saliendo Jesùs, vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, y sanò a los que de ellos estaban enfermos. Mt 14.14

  

El denuedo. La palabra denuedo viene del griego PARRHESIA que significa osadìa, audacia, atrevimiento, franqueza para hablar. Denuedo es lo opuesto al temor. No es una cualidad del carácter humano, sino una virtud que Dios imparte sobre nosotros. Todo creyente, lìder, ministro, hombre y mujer que desea fluir en la unciòn tiene que tener denuedo como parte de su vida. Debe tener el atrevimiento para hablar, predicar con franqueza y sin miedo por lo que tiene que decir. Debe tener la osadìa de echar fuera demonios, la audacia de tomar grandes pasos de fe que otros no intentan y de hacer cosas que otros no hacen. Algunas veces, Dios pedirà cosas que son ilògicas y tontas a la mente humana, pero si hay denuedo en nuestra vida, nos atreveremos a actuar.

   Cuando estàbamos en nuestra antigua iglesia, le dije a la congregación que ìbamos a

comprar el templo que hoy dìa tenemos y me dijeron que estaba loco, que era muy costoso para nosotros, pero yo me mantuve firme y confiado en el Señor. Al cabo de un año, ya habìamos comprado el templo con un costo de tres millones de dòlares. A pesar de que no tenìamos dinero, el Señor proveyó para comprarlo.

   En las cruzadas de milagros, algunas veces Dios me ha pedido que haga cosas por los enfermos que no tienen sentido, pero el denuedo en mi vida me lleva a hacerlo. Creo firmemente que es preferible equivocarme pensando que estoy obedeciendo a Dios, que quedarme pasivo sin hacer nada. El denuedo es importante en nuestra vida para movernos en la Unciòn. Aunque no lo entendamos, simplemente no razone y atrèvase a ser osado en el espìritu. Hable con franqueza la palabra y cualquier otro sentir que el Espìritu Santo ponga en usted.

La unidad. Significa ser todos de una sola mente y compartir un sòlo propòsito. Hay ciertas cosas que abren los cielos para que la Unciòn se derrame: la unidad, la oraciòn, el diezmo y la ofrenda.

 Mirad cuàn bueno y cuàn delicioso es habitar los hermanos juntos en armonìa. Es como el buen òleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aaròn, y baja hasta el borde de sus vestiduras. Sal 133.1-2
¿Còmo aplicamos esto a nuestra vida? Toda persona que ame la unidad del cuerpo de Cristo en la iglesia y en la familia, siempre tendrà mayor Unciòn sobre su vida. Lo contrario de un espìritu de unidad es tener un espìritu de divisiòn. Dios considera la divisiòn como una de las cosas que odia y abomina. Sin embargo, Dios ama a todo el que busca y desea la unidad. La unidad trae una multiplicación de poder y de Unciòn.

La madurez. Consiste en reconocer quiènes somos y estar seguros de nuestro llamado, sin
sentirnos ofendidos o amenazados por el èxito o los talentos de otros. Madurez no es otra cosa que tener nuestra seguridad en Cristo. La seguridad no proviene del ministerio, ni de la iglesia, ya que èse es el trabajo del Señor y no el nuestro. Hemos encontrado muchos creyentes que son lìderes y ministros inmaduros, que se ofenden fácilmente y se sienten amenazados por los talentos y las habilidades de otros. Inclusive, se sienten ofendidos por la opinión y la personalidad de otros cuando es diferente a la de ellos. Esto es parte de ser inmaduro. Toda persona que desea fluir en la Unciòn debe actuar con madurez. La Unciòn es algo santo y Dios nos ha puesto como mayordomos de ella.

   Una de las razones por las cuales podemos perder la UNCIÒN, es si abusamos de ella. Algunos no estamos bien delante de Dios y, por el hecho de que Dios nos sigue usando, creemos que èl està agradado; continuamos viviendo nuestra vida como queremos, pero después viene el juicio de Dios. El creyente maduro no se ofende porque otra persona tiene mayor unciòn que èl, o mayor èxito que èl, sino que se goza y se alegra porque tiene su seguridad en Cristo. Con todo esto en mente, podemos concluir que para que el Señor nos confìe mayor unciòn, debemos desarrollar ciertas virtudes importantes. Las cuales deben ser parte de nuestro carácter, porque es èste, el que va a sostener todo el peso de nuestro ministerio. Si el carácter està desarrollado, todo lo demàs podrà sostenerse. La madurez de un creyente no se mide por sus acciones, sino por sus reacciones en los momentos difíciles.

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 10 al 11.

LA UNCIÓN Y EL CARÁCTER. Tercera parte.

   Dios desea un balance entre lo que es el carácter, el carisma, el fruto y el poder. Sin embargo, hay lìderes que le dan demasiado énfasis al carisma y poco al carácter, mas lo que sostiene el carisma es el carácter. Màs adelante, en este capìtulo, ampliaremos conceptos de lo que es carisma y carácter. Por el momento, vamos a definir ambos puntos de la siguiente manera: 

 ¿Què es carisma? Es el conjunto de habilidades y dones dados por Dios y por los cuales no tuvimos que hacer nada para recibirlos.

¿Què es el carácter? Es lo que somos internamente, es lo que pensamos y hacemos cuando estamos solos. Ademàs, es la manera de reaccionar cuando estamos bajo presiòn, tanto en pùblico como en privado, la actitud que tenemos cuando nos maldicen y nos critican. Sin lugar a dudas, el fundamento de un lìder es su carácter, y sobre esta base es donde se edifica un ministerio, y la edificación misma es su carisma. Si el ministro està bien fundamentado, podrà levantar un ministerio fuerte, o si por el contrario, es de carácter dèbil, serà un ministerio vulnerable a la tentaciòn y a las circunstancias.

   Una persona con un mal carácter puede destruir en un segundo lo que le ha tomado años edificar. Con un mal carácter, se puede herir a otros, y con un mal testimonio, se puede manchar el evangelio, causar grandes conflictos en las iglesias, tener matrimonios en conflicto, entre todos. Los individuos, con un mal carácter, mienten y hacen todo tipo de cosas que desagradan a Dios.

   Un buen ejemplo es el de un pastor que lleva a su congregación una persona que canta maravilloso y toca piano de una manera espectacular, pero es un individuo que vive una doble vida. En su casa es un mal padre y un mal esposo, tiene una personalidad explosiva, maltrata a sus hijos verbalmente y no tiene privilegiada y toca el piano perfectamente. El ministerio de este individuo està basado en dones, talentos y carisma, mas no en el carácter. El resultado de esto, es que puede caer en cualquier momento.

¿Què hacemos con esta persona? Esta persona necesita que su carácter sea formado. Para ello,Dios ha puesto hombres y mujeres para desarrollarlo.

 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevò cautiva la cautividad y diò dones a los hombres. Y eso de que subiò, ¿què es, sino que tambièn habìa descendido primero a las partes màs bajas de la tierra? El que descendiò, es el mismo que tambièn subiò por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Y èl mismo constituyò a unos, apòstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas, a otros, pastores y maestros. Ef 4.7-11.

   Personas como èl necesitan de un mentor que los tome de la mano, los guìe, los corrija, que lo sane y que los ayude a madurar su carácter. Cuando nosotros como pastores deseamos poner a alguien en liderazgo, siempre debemos preguntarnos si esa persona tiene el carácter como el de Cristo, si es el mismo en pùblico y en privado. Èsta es solamente una de las razones por las cuales es muy importante conocer la diferencia entre carisma y carácter.

   Entonces, carisma es el talento y la habilidad dada por Dios cuando somos llamados aservirle, y para lo cual no tuvimos que hacer nada para ganarlo. ¿Còmo la recibimos?...por su gracia; no toma mucho tiempo para desarrollarla. Como pastor, yo no tuve que hacer nada para tener la habilidad de predicar. Predicar, para mì, fue un don que Dios me impartiò cuando me llamò. Yo no tuve que pagar un precio por esto.

¿QUÈ ES CARÁCTER?

   Como mencionamos anteriormente, el carácter es lo interior de una persona y es demostrado en sus acciones, principalmente, cuando està bajo presiòn.

    Lo podemos definir como la suma total de sus caracterìsticas positivas y negativas que salen a la superficie en su diario caminar. El verdadero carácter de una persona se revela cuando las circunstancias, las personas y los problemas traen presiòn a su vida. 

   Tomemos como ejemplo a una mujer que se enamorò de un hombre. Cuando estaban de novios, èl era muy dulce, amable y cortès, pero cuando se casaron, empezaron a tener roces. Cuando vino la presiòn, èl explotò en ira, hablaba malas palabras, entre otras cosas. Èste era el carácter real de aquel hombre desde el principio, pero que vino a relucir cuando tuvo conflictos con su esposa. El carácter de una persona sale a la superficie, cuando la presiòn de la vida està sobre èl.

   El carácter de una persona se manifiesta de siete maneras: 

En el pensamiento. Es cuando un individuo, frecuentemente, tiene malos pensamientos y medita en ellos. La palabra dice que, de la manera en que el hombre piensa en su corazón, asì es èl. “porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es èl” Prov. 23.7

En los valores. Los valores los podemos definir como algo que hacemos de forma constante y està basado en los principios de la palara. Es actuar de acuerdo a nuestras creencias y a lo que somos interiormente.

En las motivaciones. Lo que nos motiva a ejecutar lo que hacemos, nace del carácter. Si la motivación es incorrecta, refleja quiènes somos por dentro.

Las actitudes. Estas nacen del carácter. Tanto las positivas como las negativas. Una actitud negativa o positiva es contagiosa. Debemos observar nuestra actitud hacia la vida.

Los sentimientos. Los expresamos a travès de nuestro carácter; algunas veces tenemos malos sentimientos hacia otros.

Los acciones. El carácter se refleja por nuestras acciones hacia Dios y hacia los demàs. A diferencia del carisma, que es regalo de Dios y nada tenemos que hacer para desarrollarlo, el carácter no es instantàneo. Para tener un buen carácter, tenemos que morir a nuestro ego, a nuestra imagen, a nuestros sueños, a nuestros propios deseos, crucificar la carne y modelar la

imagen de Cristo; tenemos que desarrollarlo a la imagen de Dios. El desea cambiar y formar nuestro carácter.

   En el curso de mi propio ministerio, he aprendido que Dios nos usa sòlo en la medida en que nuestro carácter se va perfeccionando, porque de no ser asì, los dones y las habilidades que hemos recibido vendrìan a ser nuestra propia destrucción. El carisma es dado, el carácter es desarrollado.

¿Còmo se desarrolla el carácter de Dios en nosotros? 

Con los tratos de Dios. Éstos son instrumentos diseñados por Dios para desarrollar nuestrocarácter. Algunas veces, Dios tiene que lidiar con nosotros de una manera fuerte, trayendo un trato para cambiar nuestra vida.

Las pruebas y las tribulaciones. Éstas estàn diseñadas para lidiar, desarrollar y mejorarnuestro carácter.

¿Cuàles son algunas de las cualidades màs importantes del carácter para incrementar y fluir en la Unciòn del Espìritu Santo?

   Para tener un ministerio con buen fundamento, existen virtudes que deben ser parte de nuestro carácter y de nuestra vida. A continuación, vamos a estudiar cada una de ellas:

La integridad. Cuando decimos que alguien es ìntegro, nos referimos a uno que no tiene mancha moral, uno que no tiene motivaciones impuras, alguien que no tiene corrupción, sino que es puro, completo, unificado en espìritu, alma y cuerpo.

“Presentàndote tù en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanzas mostrando integridad, seriedad” Tito 2.7

 
   La integridad debe ser parte de la vida de todo creyente que desea moverse en la unciòn. El Señor no usa ni derrama su Unciòn en personas cuyas motivaciones y propòsitos sean para engrandecer al hombre, al ministerio o la organización. Un hombre ìntegro es siempre el mismo, no importa donde estè, con su familia, en la iglesia, en el trabajo, en pùblico y en privado, no tiene miedo de mostrar sus debilidades y faltas, porque no vive por apariencias, sino que es transparente y maduro. Las personas ìntegras cumplen su palabra todo el tiempo.

“Alegraos, oh justos, en Jehovà; en los ìntegros es hermosa la alabanza” Salmos 33.1
“La integridad de los rectos los encaminarà; pero destruirà a los pecadores la perversidad de ellos” Prov.11.3

  

La humildad. Es reconocer que todo lo que somos y tenemos viene de Dios. Es saber quiènes somos en Cristo, sin jactarnos o deprimirnos. Es tener la habilidad de transferir la gloria a Dios. Todo el que desee fluir en la Unciòn debe caminar en humildad, reconociendo siempre su dependencia total de Dios, transfirièndole la gloria en todo tiempo. Es tambièn, considerar a los demàs superiores a nosotros. “Porque asì dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espìritu, para hacer vivir el espìritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados” Is. 57.15

La obediencia. Hay virtudes que hacen a un hombre y a una mujer grandes delante de Dios. Una de esas grandes virtudes es la obediencia. Cuando Dios unge a una persona y le confìa su Unciòn, espera que sea obediente. El mismo dijo: quiero obediencia y no sacrificio. Un pequeño acto de obediencia puede abrir grandes puertas en el Señor. Juan Bautista nunca sanò un enfermo, nunca resucitò un muerto, nunca abriò el mar, ni hizo algùn milagro, sin embargo, Jesùs dijo lo siguiente de èl:
“De cierto os digo: entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el màs pequeño en el reino de los cielos, mayor es que èl” Mateo 11.11
   La pregunta que surge es: ¿Què hizo grande a Juan si no hizo ningùn milagro? Por supuesto que fue su obediencia al llamado de Dios en su vida. En otras palabras, la obediencia impresiona al Señor y nos puede llevar a ser grandes delante de sus ojos y no delante de los ojos del hombre.
Bibliografia.

Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 7 al 9.

LA UNCIÓN. Segunda parte.

¿Còmo nos afecta la ausencia de la Unciòn?

   Piènselo de esta manera: si tengo un micròfono, sè còmo usarlo cuando lo prendo, hablo a travès de èl y mi voz se amplifica. Si alguien corta la electricidad, a pesar de todo mi conocimiento para usar el micròfono y el equipo de sonido, mi voz no va a ser amplificada. ¿Por què? Porque, donde no hay electricidad fluyendo, no se pueden ver resultados, y todo el

esfuerzo es en vano. De esa misma manera, sin la unciòn, no se pueden ver resultados en nuestra vida espiritual.

La Unciòn en el Antiguo Testamento.

La Unciòn, en el Antiguo Testamento, solamente reposaba sobre cierto tipo de personas especìficas, tales como reyes, sacerdotes y profetas. Dios consagraba y capacitaba todas estas oficinas ministeriales para su servicio y para el servicio del pueblo. Es de hacer notar que la unciòn venìa solamente por un tiempo especìfico y después se iba, no residìa permanentemente en estas personas.

La Unciòn en el Nuevo Testamento

Dios nos ha dado la Unciòn de dos maneras:

1. La unciòn interna

Pero vosotros tenèis la unciòn del Santo, y conocèis todas las cosas. 1 Juan 2.20 Respondiò Jesùs y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverà a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le darè, no tendrà sed jamàs; sino que el agua que yo le darè serà en èl una fuente de agua que salte para vida eterna. Juan 4.13,14.

   Jesùs le llamò al nuevo nacimiento y a la unciòn interna el agua que sale de una fuente. Asi que, si dice que hay una sola fuente, significa que no es para darle a muchos; pero màs adelante Jesùs hablò de rìos, refirièndose a la Unciòn sobre nosotros.

¿Cuàl es el propòsito de la unciòn interna en nosotros?

a. Enseñar. Dios usa la Unciòn interna para enseñarnos todas las cosas.

Pero la unciòn que vosotros recibisteis de èl permanece en vosotros, y no tenèis necesidad de que nadie os enseñe; asì como la unciòn misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en èl. 1 Juan 2.27

b. Guiar. Es un testimonio interior en nuestro espìritu que nos guìa a toda verdad. En una oportunidad, estuve en una reuniòn donde habìa una mujer predicando. En mi corazón, yo sentìa que ella estaba enseñando algo equivocado. A pesar de ser un nuevo creyente, la Unciòn en mi interior me guiaba y me dejaba saber que eso que la mujer enseñaba no era de Dios. Màs tarde, los pastores de esa ciudad escribieron y publicaron una carta, la cual afirmaba que esta persona enseñaba falsa doctrina. La unciòn interna confirmò a mi espìritu, dàndome un testimonio interno del error.

c. Desarrollar el carácter de Cristo. La Unciòn que està dentro de nosotros representa elcarácter de Dios desarrollado. Esa Unciòn nos capacita para llevar fruto, amor, bondad,mansedumbre, templanza, entre otros. No podemos desarrollar el carácter de Cristo, si no es por medio de la Unciòn interna.

2. La Unciòn sobre nosotros
Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre nosotros el Espìritu Santo y me serèis testigos en Jerusalèn, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ùltimo de la tierra. Hechos 1.8
   Es para llevar a cabo el llamado de Dios en nuestra vida, con la capacidad que nos da ellamisma para hacerlo. La palabra de Dios nos enseña que hay una medida de Unciòn dada a todo cristiano. La Unciòn nos guìa y nos enseña todas las cosas, pero hay una unciòn especial dada a algunos cristianos, de acuerdo al llamamiento de Dios sobre sus vidas. Cuando Jesùs hablò de la Unciòn sobre èl, hablò de rìos de agua viva. Los rìos son para darle agua a muchos. 

En el ùltimo y gran dìa de la fiesta, Jesùs se puso en pie y alzò la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mi y beba. El que cree en mì, como dice la Escritura, de su interior correrán rìos de agua viva. Juan 7.37,38

La Unciòn especial o UNCION SOBRE.
   Esta unción hace dos cosas:
.Capacita
.Consagra
   La Unciòn especial es para llevar a cabo el llamado que Dios ha puesto en nuestra vida. Elejemplo lo vemos con el apóstol Pablo:

 Y hacìa Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aùn se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos y los espiritus malos salìan. Hechos 19.11,12

    Para que podamos entender un poco de lo que es la Unciòn, vamos a resumirlo de la siguiente manera: la Unciòn es la que nos da la habilidad para obtener resultados maravillosos en nuestro ministerio, llamado, negocio, con nuestra familia, entre otros. Si queremos llevar a cabo el llamado de Dios en nosotros, sin unciòn, fracasamos y no habràn resultados positivos.
   La Unciòn fue dada internamente para poder vivir la vida cristiana de forma victoriosa aquì en la tierra, para desarrollar el carácter de Jesùs y para que podamos dar un buen testimonio.
   La Unciòn SOBRE nos fue dada para llevar a cabo el llamado de Dios en nuestra vida, y esa Unciòn la recibimos cuando somos llenos del Espìritu Santo. Esto se evidencia con el hablar en otras lenguas. La unciòn interna la recibimos cuando nacemos de nuevo. De cualquier manera, pidamos a Dios que nos imparta este aceite precioso que necesitamos y que, desesperadamente, debemos desear en nuestra vida.

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagína 5 al 6.

LA UNCION. Primera parte.

   El gran èxito que han obtenido algunos lìderes cristianos es debido a que han sabido depender de la Unciòn de Dios en sus vidas. Sin la Unciòn Divina, un lìder no producirà frutos para el Reino de Dios. La iglesia de hoy necesita, desesperadamente, la unciòn del Espìritu Santo para salir del letargo religiosos en que ha entrado. En estos tiempos, todos los cristianos hablan de la unciòn del Espìritu Santo, pero ¿cuàntos realmente entienden lo que es la unciòn? Algunos piensan que es un sentir fìsico y otros lo interpretan como algo màgico.

   Lamentablemente, la mayorìa de los lìderes de hoy son adiestrados en instituciones con mètodos del mundo, en seminarios acadèmicos con altos niveles de educación, tambièn son adiestrados según el punto de vista de los hombres, pero no se les enseñan còmo fluir en el poder sobrenatural de la unciòn de Dios. Estos seminarios forman al estudiante con el convencimiento de que han aprendido a “còmo hacer las cosas”- Se gradúan confiados porque han aprendido còmo preparar un sermòn, còmo predicar, còmo bautizar, còmo conducir un servicio y còmo hacer que la iglesia crezca.

   Obviamente, aprender y conocer el còmo hacerlo es importante, pero no suficiente Estapreparación tiene que estar acompañada de la vida del Espìritu, porque de nada sirve saber còmo hacer algo si la unciòn de Dios no nos respalda. Cuando a estos lìderes cristianos les llega el tiempo de poner en pràctica lo que han aprendido a hacer y no obtienen los resultados deseados, se frustran porque:

 “No con ejèrcito, ni con fuerza, sino con mi Espìritu, ha dicho Jehovà de los ejèrcitos” Zacarìas 4.6.

   Antes de estudiar un poco acerca de lo que es la Unciòn, estudiaremos lo que no es la Unciòn. Hay personas que tienen una idea de lo que es pero realmente no es lo que ellos piensan.

¿QUÈ NO ES UNCIÒN?

   La unciòn no es una mera habilidad natural, un profesionalismo, un show externo, una oratoria espectacular, ni una formación en homilètica. Tampoco, es un reconocimiento de una organización, buenas tècnicas de hablar o de oratoria; no es el resultado de una buena educación, ni una exteriorizaciòn de religiosidad, emocionalismo, una reuniòn religiosa muy callada, gritar mucho, hablar suave o seguir un còmo. Ninguna de estas cosas trae la Unciòn ni la representa. La unción proviene de Dios y fluye en un corazón quebrantado y humilde delante del Señor. Con esto en mente, ahora definiremos lo que realmente es Unciòn.

¿QUÈ ES UNCIÒN?

 
   Palabras hebreas para describir UNCIÒN:
Balal: su raìz principal significa inundar, rebosar (especialmente con aceite)
Dashen: su raìz principal significa estar gordo, estar especialmente satisfecho, ungir.
Mimshach: viene de la raìz que significa untar con aceite.
Mashaj: su raìz principal significa consagrar, untar con aceite, ungir.
Cuwk: su raìz principal significa cubrir sobre con aceite, ungir.
Shemen: una forma de aceite, especialmente lìquida, que con frecuencia es perfume.
Figurativamente, esta palabra significa riquezas, prosperidad.

Palabras griegas para describir UNCIÒN:

Aleifo: ungir con perfume

Encrio: cubrir con aceite; primeramente, frotar adentro y luego, embarrar.

Epicrio: Cubrir, frotar sobre o por encima con aceite.

Murizo: apicar ungüento, perfume o algo. Ungir el cuerpo para la sepultura.

Crio: untar con aceite para consagrar, para servir. Unciòn sagrada, òleo de alegrìa, para consagrar a una oficina ministerial o al sevicio religioso.

Palabras en español para describir UNCIÒN:

Unciòn: untar con aceite.

Ungido: una persona consagrada para Dios.

Para llegar a una definición general de unciòn, combinamos los tres idiomas

Unciòn: es el acto mediante el cual Dios consagra, unge y capacita a un individuo con sus

cualidades y virtudes, con el propòsito de que le sirva para su obra.

“Pero tù aumentaràs mis fuerzas como las del bùfalo; serè ungido con aceite fresco” Salmos 92.10

“Entonces el Espìritu de Jehovà vendrà sobre tì con poder, y profetizaràs con ellos y seràs mudado en otro hombre” 1 Samuel 10.6

   La definición bìblica de Unciòn es cuando el Espìritu Santo nos imparte y nos cubre, nos arropa con sus caracterìsticas, con sus cualidades y con sus virtudes; nos frota y nos unge con su personalidad y su carácter, directamente a nuestro espìritu.

   La palabra PODER en el idioma griego es DUNAMIS y significa: la habilidad de obtener resultados. Si le podemos dar una definición simple a la palabra Unciòn, dirìamos que: es la habilidad para obtener grandes resultados. Por ejemplo, un cantante puede cantar bien, pero con la Unciòn cantarà maravillosamente y con grandiosos resultados. Si usted es un ministro, ama de casa o maestro y la Unciòn està sobre usted, tendrà grandes resultados en lo que hace.

   Definiciones y ejemplos adicionales que ayudan a entender mejor lo que significa UNCION

Unciòn del Espìritu Santo es una evidencia de cuando Dios va màs allà de las habilidades naturales y nos da habilidades sobrenaturales para predicar, enseñar, cantar, o cualquier otra cosa que hagamos para Su Reino.

Ejemplos:

.Cuando se predica un mensaje espontáneamente.

.Cuando el mensaje predicado trae resultados en la vida de los oyentes, aunque no sepa seguir las reglas gramaticales de la homilètica y de la hermenèutica.

.Cuando una canciòn tiene el toque de la presencia de Dios, aunque los mùsicos no sean
profesionales.

.Cuando un cantante y/o mùsico canta o toca espontáneamente y edifica la congregación.

.Cuando el lìder siente una necesidad en particular para ministrar las necesidades especìficas de la congregación.

“Y ni mi palabra ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de humana sabidurìa, sino con demostraciòn del Espìritu y de poder, para que vuestra fe no estè fundada en la sabidurìa de los hombres, sino en el poder de Dios” 1 Co 2.4,5.

 
.Cuando las personas vienen al altar quebrantadas, llorando, arrepintièndose de sus pecados, sin la ayuda humana y sin emocionalismo.

.Cuando la persona se levanta en el poder del Espìritu de Dios, ministra iluminación profètica y habla directamente a la necesidad de la gente.
Bibliografia.

Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagína 2 al 4.

EL CORAZÓN ENDURECIDO

EL CORAZON ENDURECIDO O EL ESPÍRITU ADORMECIDO.

Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros.

Quitaré de vosotros el corazón de piedra y os daré un corazón de carne.-Ezequiel 36:26 .

   Hay personas que han recibido a Cristo como señor y Salvador de sus vidas, son buenos creyentes y aman a sus familias, pero todavía tienen áreas que no han sido transformadas por el poder y el amor de Dios. A veces es un estado total de adormecimiento espiritual y otras veces ocurre sólo en algunas áreas. El corazón endurecido, o espíritu adormecido, nos impide entender los ministerios de Dios, roba la comunión con el Espíritu Santo y el Padre celestial, y daña las relaciones entre esposos, padres e hijos; por eso es importante que lo reconozcamos.

   Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Qué discutís, porque no tenéis pan?

¿No entendéis ni comprendéis? ¿Aún tenéis endurecido vuestro corazón. -Marcos 8: 17?

Endurecido: Es la voz griega poróo, que significa "petrificar", "formar callos","hacerse duro e insensible". Además es "ceguera y sordera espiritual" y "perder la capacidad de entender".

¿Cuáles son las condiciones de un corazón endurecido.?

• No siente la presencia de Dios ni reacciona a su Palabra.
• No puede sentir el dolor de otra persona aunque sepa que está sufriendo.
• Su conciencia funciona después de cometer un pecado, no antes. (El hombre tiene las leyes de Dios escritas en su corazón, y eso le previene de cometer pecado). Cuando el espíritu esta adormecido la conciencia no puede alertar de pecado.
• No recibe instrucción ni correción de sus autoridades.

No endurezcais vuestros corazones como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto. -Hebreos 3: 8.

¿Por qué se endurece el corazón.? 

1-. Por el pecado continuo en un área específica. Por ejemplo muchas veces ocurre asi: la primera vez que mentimos nuestra conciencia nos redarguye y nos sentimos mal; la segunda vez que lo hacemos nos sentimos menos mal, la tercera vez no sentimos casi nada; por último ya no nos importa. El corazón se endureció. La práctica continua de un pecado es una puerta abierta al enemigo.¡No juegue con el pecado!

2-.  Por las heridas emocionales. Cuando una persona ha sido herida, forma mecanismos de defensa para no volver a pasar por lo mismo. LOs mecanismos de defensa bloquean los sentimientos y la capacidad de responder a los estímulos externos, y predisponen al ser humano ha protegerse. A veces la gente hace votos  secretos en su corazón que son dañinos, como: "no se puede confiar en nadie, o lo amigos no existen."

3-. Por la queja y murmuración. Quejarnos continuamente enoja a Dios y endurece el corazón.

4-.  Por no obedecer la palabra de Dios. Dice Hebreos 4:7, "Si oyereis hoy su voz (la voz de Dios), no endurezcáis vuestros corazones."

    Los padres  debemos tener cuidado a no herir a nuestros hijos, pues las heridas provocadas por un padre o una madre son las que muchas veces afectan la vida del ser humano. Con cierta frecuencia los padres usan la culpa para manipular a sus hijos.

¿Cuáles son las consecuencias de tener un espíritu endurecido.? 

1-.  Caerá en el mal. Proberbios 28:14 dice: "Bienaventurados el hombre que siempre teme a dios, pero el que endurece su corazón caerá en el mal."

2-. El quebrantamiento será inevitable. Proberbios 29:1 añade: "El hombre que, al ser reprendido, se vuelve terco, de repente y sin remedio será quebrantado".

¿Como ser libre de un corazón endurecido? 

1-. Reconociendo el problema.

2-. Perdonando y pidiendo perdón.

3-. Renunciando a los votos internos que han levantado los mecanismos de defensa..

4-.  Permitiendo que el Espíritu santo sane las heridas y llene su corazón.

 

Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Quitaré de vosotros el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. - Ezequiel 36:26. 

ORACIÓN DE RENUNCIA Y RECONCILIACIÓN .

Señor Jesús, en este dia, renuncio a los votos internos y a los 

mecanismos de defensa que he creado para protegerme de ser herido.

Me arrrepiento y te pido perdón por los pecados que he cometido contra ti.

Con todo mi corazón, decido perdonar a las personas que me han herido,

y me perdono a mí mismo por no haber actuado de la manera correcta, y por

guardar rencor. Ayúdame a sentir tu presencia otra vez y a ser sensible a la 

necesidad de los demás. Padre celestial, hoy te abro mi corazón sin reservas,

recibo Tu amor y decidio caminar en Tu amor, en el nombre de Jesús. ¡Amén! 

  

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. 52 Lecciones de Vida III.