viernes, 3 de julio de 2015

EL PRECIO DE LA UNCIÓN.



   Cualquier persona que aspire a fluir en una unciòn mayor, no debe ser motivada por la gloria, prominencia Gàlaty beneficios de la unciòn. Algunas veces, las personas ven lo que sucede en el altar( la unciòn, los milagros, el poder y otras cosas), pero ignoran el alto precio que se tiene que pagar para ser usado por Dios y lo que sucede detràs de las escenas.

   En una oportunidad, yo estaba estudiando acerca de la unciòn y, cuando iba a escribir acerca de còmo desarrollar la unciòn, Dios me preguntò: ¿estàs dispuesto a pagar el precio?.Le contestè:¿què precio? Y Èl me contestò: “el precio de la soledad, el precio de la presiòn de la gente y de las circunstancias, el precio de la fatiga mental y fìsica, el precio de privarte de cosas buenas, el precio de estar buscando mi rostro y estudiando la palabra mientras otros duermen y se divierten”.

   Al verdadero hombre y mujer ungido, se le demanda siempre un alto precio. Entre màs efectivo es el lìder, màs alto el precio que tiene que pagar. Si usted desea aceptar el desafìo de ser un lìder ungido e impactar su generaciòn, debe prepararse para enfrentar el costo y la responsabilidad de serlo.

   Hay muchos retos y desafìos, pruebas y dificultades que el lìder ungido debe soportar; pero, aquí veremos algunos de los màs comunes. Jesucristo explica esto, con detalle, en el libro de Mateo. Mateo 20.25-28. La palabra grande en el idioma griego significa uno que quiere estar al frente, uno que quiere ser lìder con unciòn, uno que le quiere decir a otros còmo mandar. Jesùs continùa hablando y dice: “serà vuestro servidor”. La palabra servidor es la palabra diakono, que significa un siervo que està dispuesto a llevar o a suplir las necesidades de otros. Entonces, cuando Jesùs dice: “cualquiera que quiera ser primero”, lo que està diciendo es, cualquiera que desea ser un lìder con autoridad, serà vuestro siervo. La palabra siervo es doulos, que significa un esclavo permanente de otro.

¿Cuàl es el punto que Jesùs le està enseñando a sus discìpulos? Èl dice que todo aquel que quiera tener una posición de liderazgo o una unciòn especial, debe primero ser el siervo de todos, suplir sus necesidades y servir al pueblo permanentemente ya que la unciòn no es para suplir nuestros propios deseos, sino para suplir los deseos de Dios y las necesidades del pueblo. Dios no les puede dar una unciòn especial a personas que no tienen el corazón de sirvientes y que no les interese el pueblo. Para ello, tenemos que pagar un precio.

¿Cuàl es el precio que tiene que pagar un lìder ungido para ser usado por Dios?
 
.Sacrificio y abnegación. El ser un hombre ungido demanda un compromiso de servir a otros y de poner la necesidad de otros por encima de las de èl mismo. Todo lìder ungido que està preocupado con la exaltaciòn de sus propios deseos, objetivos y metas, no es un verdadero lìder. Los verdaderos lìderes ungidos estàn dispuestos a sacrificar sus objetivos personales por ayudar y servir a otros. Gàlatas 6.17. Mateo 10.39.

   Si usted naciò para ser un lìder con propòsito, no puede escaparse de pagar el precio del sacrificio personal. Recuerde que los verdaderos lìderes ungidos no solamente han encontrado el propòsito y el objetivo por el cual vivir, sino la visiòn por la cual morir. Usted nunca cambiarà la vida de su generaciòn hasta que estè dispuesto a morir por ese cambio. La grandeza de la vida es encontrada en la disposición de morir por algo. El apóstol Pablo nos habla del sacrificio personal que èl tuvo que pagar. 2 Co 6.4-6.

.Rechazo de las personas. Uno de los costos o precios a pagar para ser un lìder ungido, es tener la experiencia de ser rechazado. Si usted està dispuesto a aceptar el llamado en su generaciòn, debe estar dispuesto a ser rechazado y mal entendido por todos. Toda persona en esta vida desea ser aceptada y siempre desea sentirse parte de algo, pero para ser lìder ungido y un hombre o una mujer de Dios, tiene que pagar un precio. A veces, las personas lo rechazaràn porque vive en santidad e integridad, y eso les da convicción de pecado. Como resultado, eso traerà oposición y resistencia. Jesùs tuvo que experimentar el rechazo tambièn. Los verdaderos lìderes ungidos traen cambios y los cambios por naturaleza crean conflicto y resistencia. Jesùs sufriò el rechazo con su propio pueblo. Juan 1.11-12

¿Por què los lìderes somos rechazados? Por desafiar a otros a cambiar su manera de vivir.

   Cuando un lìder comienza a decirle a una sociedad que Dios es un Dios Santo, que tienen que vivir en santidad, que el aborto es pecado y que el homosexualismo es pecado, al pueblo de Dios, tampoco le gusta que se le diga que salga de la mediocridad para vivir una vida victoriosa y en santidad. Simplemente, no quieren escuchar cuando se les dice que tienen que cambiar. 

   Los lìderes somos los “tàbanos de Dios”. El tàbano es un insecto que picaba a sus vìctimas, pero solamente le daba la picada cuando la persona se dormìa. 

   Cuando los españoles vinieron a Amèrica, los indios peleaban contra ellos y, algunas veces, el jefe indio dejaba en guardia a uno de sus hijos, quien algunas veces se dormìa, para que no se durmiera, le ponìan un tàbano dentro del lugar de vigilancia.

   Los lìderes ungidos somos los tàbanos de esta sociedad. Los tàbanos de los creyentes que no tienen visiòn, que no tienen propòsito, que son carnales y tibios espiritualmente, que tienen un cristianismo sin convicción. Es un cristiano de conveniencia y no de compromiso, màs bien casual. Los tàbanos de Dios llevan al pueblo a cambiar de la mediocridad a la excelencia enCristo.

   El rechazo no significa que usted està equivocado, sino que està desafiando a otros a cambiar. Recuerde lo que la Palabra “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia”. Ningùn hombre es totalmente aceptado hasta que, primeramente, haya sido totalmente rechazado. Mateo 5.10.

   El rechazo es parte del plan de Dios para llevarnos al èxito. Ningùn lìder ungido que ha impactado su naciòn ha escapado de ser rechazado y mal entendido.


. La crìtica de la gente. Todos los lìderes deben identificarse con esta realidad: la crìtica de la gente, pues es el modo de vida de un lìder. En otras palabras, la crìtica se hace parte de nuestro diario vivir y tenemos que soportarla siempre. Ningùn lìder està exento de ella. La prueba màs grande de madurez, de convicción y de compromiso a la visiòn de un lìder se demuestra con la actitud que toma frente a la crìtica. La humildad nunca se pondrà a prueba con màs intensidad que en este momento.

   Si usted està listo para recibir crìticas, està listo para ser un lìder. Ser un lìder efectivo implica tomar una posición acerca de un tòpico que lo debe llevar a tomar decisiones que determinan direcciòn y que afecten a muchas personas. Sin embargo, debemos entender que los verdaderos lìderes no son afectados por la crìtica, y que en muchas situaciones, se ve como una buena oportunidad para ser probada su convicción y su compromiso. Si usted no quiere ser criticado, entonces decida no hacer nada en la vida.

   Es mejor ser criticado por actuar que ser ignorado por no actuar. Mateo 5.11-12.

.La soledad. En muchas ocasiones, un lìder es visto muy solo porque dirigir significa que usted tiene que estar al frente en todo tiempo y delante de sus seguidores. Entre màs se acerca un lìder a Dios, màs solo se sentirà, porque cuando nos acercamos a Dios, èl nos cambia, nos santifica, nos transforma, y salimos de su presencia cambiados.

   Cuando aplicamos estas ideas a nuestras vidas, las personas nos ven raros y no nos entienden. Algunas veces, piensan que estamos locos. ¿Por què pasa esto? Ellos no estàn en el mismo nivel de oraciòn, de santidad ni de revelaciòn, por lo tanto, nos vamos a sentir solos.

   Las personas màs solas son aquellas a quienes se les ha sido confiado un mensaje, un sueño y una visiòn. Grandes lìderes, mujeres y hombres, que han impactado a su generaciòn eran almas solas.

   El hombre que depende de la gente para sentirse lleno y acompañado le serà bien duro,ya que èste es un camino de andar en soledad. Èste es el precio de la unciòn. Yo amo a la gente y me gusta compartir con ellos, pero no son la fuente de mi llenura; Jesùs es la fuente. Jesùs es un ejemplo vivo de esto. Todos sus discìpulos lo abandonaron en el momento màs crìtico, sin embargo, ÈL cumpliò con su propòsito. Si usted no està dispuesto a pararse solo en la visiòn, nadie estarà dispuesto a pararse con usted.

.Presiòn de tomar decisiones correctas. Los lìderes deben enfrentar el desafìo inevitable de las demandas y responsabilidades que vienen con el liderazgo. Esto implica tomar decisiones crìticas y muy a menudo bajo presiones internas y externas. El lìder ungido debe evaluar todas las cosas (La información y las opiniones) y tomar la mejor decisiòn posible. Este proceso puede significar una carga para su capacidad emocional, fìsica y mental. Algunas veces, es una fuente de estrès temporal si no se maneja correctamente.

   Algunas veces, muy pocos seguidores aprecian lo que implica para un lìder tomar decisiones; no saben que las crìticas y las presiones de la gente recaen sobre èl. Hay una pregunta que surge en todo esto. ¿Estamos agradando a Dios o a los hombres? Gàl 1.10

.La fatiga. La demanda de ser lìder es muy fuerte, especialmente la fatiga fìsica y mental. No hay manera de venir a ser un buen lìder y no ser afectado por el estrès, la fatiga fìsica y emocional. Algunas veces, después de regresar de una cruzada de sanidad y milagros, Dios me pide que ore, estando agotado. Despuès de haberlo dado todo, no tengo ni una fuerza fìsica, pero es necesario orar porque Dios lo pide, y si Dios lo pide, hay que hacerlo!

   Si estàs dispuesto a trabajar duro, màs largo, màs intenso y màs allà de tus obligaciones, seràs un lìder efectivo y la unciòn te respaldarà. Por esta razòn, el lìder debe incorporar a su vida un plan de dieta saludable para la salud fìsica.

   Recuerde que, cuando una persona està agotada fìsica y mentalmente, es màs vulnerable a las tentaciones del enemigo. El enemigo siempre espera que estemos en el momento màs dèbil para atacar.

Algunas recomendaciones que se deben tomar en cuenta, cuando se siente fatigado son:


-No tome decisiones importantes. Su mente no està lùcida ni clara para razonar correctamente.

-No permanezca solo en ningùn lugar. El enemigo puede ponerle una trampa.

-Busque la presencia de Dios. La presencia de Dios es lo mejor para recibir fuerza y fortaleza.

.EL precio pagado por su familia. Si està dispuesto a pagar el precio de la fatiga, entonces estarà listo para dirigir y recibir la unciòn. Ningùn hombre ungido puede esperar vivir una vida normal como las demàs personas. Todo su tiempo, sus talentos y sus experiencias estàn empleados para servir a otros. El pagar el precio tiene un impacto directo en la familia, en la esposa, en los hijos y en los amigos cercanos, que son especiales para un lìder. Otros, que estèn a su alrededor, tambièn pagaràn el precio. El hombre y la mujer de Dios tienen que hacer un balance cuidadoso entre servir a las personas y cumplir con las responsabilidades y obligaciones familiares.
Bibliografia.
- Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas23 a la 25.

domingo, 28 de junio de 2015

LA UNCIÒN DE LOS 5 MINISTERIOS. PARTE V


LA UNCIÓN DEL MAESTRO.
   Un maestro es alguien que enseña, instruye e imparte verdades bìblicas al pueblo. Un maestro dela palabra de Dios ha sido capacitado con una unciòn de enseñanza para poder edificar el cuerpoy llevarlo a la madurez.

   Nòtese que el maestro es uno que enseña la unciòn e instruye verdades bìblicas al pueblo,mientras que el evangelista proclama las buenas nuevas, exhorta, anima, habla con fuerza y con atrevimiento para que el inconverso oiga.

¿Cuàles son las caracterìsticas de un maestro?

.Tiene gran amor y pasiòn por escudriñar la Palabra. El maestro ama escudriñar, buscar, indagar acerca de la Palabra. Ademàs, quiere conocer la raìz de las verdades bìblicas en diccionarios y en comentarios: ora y busca antes de enseñar.

.El maestro tiene pasiòn por el crecimiento espiritual del pueblo, mientras el evangelista tiene su amor por el perdido. El maestro tiene pasiòn por ver al pueblo de Dios crecer en la palabra, por conocer la palabra y por vivirla.

.El maestro viaja continuamente, al igual que el evangelista. Es otro ministerio donde continuamente se està ministrando al cuerpo de Cristo.

.La unciòn del maestro es para edificar al pueblo. Dios ha capacitado al maestro para instruir al pueblo de Dios, enseñarle principios bìblicos y còmo aplicarlos a la vida diaria.

Ministrar en el ministerio incorrecto.

   En el Antiguo Testamento, si usted ejercìa en otro ministerio que no era el suyo, morìa instantáneamente. Por ejemplo, dos personas entraron al lugar santìsimo y cayeron muertos.

   Cuando una persona funciona en un ministerio para el cual no es ungido, estarà fuera de la voluntad de Dios, y por consiguiene, el ministerio no crecerà. La vida y la presencia de Dios no estaràn presentes y morirà a temprana edad. Por eso, es importante que cada miembro del cuerpo de Cristo conozca en què àrea ha sido ungido, especialmente si es apóstol, profeta, maestro, evangelista a pastor. Debemos orar al Señor para cumplir con el ministerio correcto y, de esa manera, la Unciòn nos respaldarà, el ministerio crecerà, las personas seràn tocadas, las vidas seràn transformadas y el nombre de Jesùs serà exaltado.

   Hay un hombre de Dios muy conocido en los Estados Unidos, al cual Jesùs se le apareciò en una visiòn, en su cuarto y le estuvo hablando por casi tres horas. Dentro de las cosas que le dijo fue, que habìan muchos ministros que morìan a temprana edad, entre los 40 y 50 años de edad, porque estaban en el ministerio incorrecto.

   Usted debe estar seguro que està operando en el ministerio y en el llamado correcto, para que la unciòn le respalde. Recuerde que la unciòn de Dios està en el propòsito de Dios para nuestra vida.
Bibliografia.
- Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagína 22. 

sábado, 27 de junio de 2015

LA UNCIÒN DE LOS 5 MINISTERIOS. PARTE IV

LA UNCIÓN DEL EVANGELISTA.
 
   Evangelista significa uno que proclama buenas nuevas. Hechos 8.5-7. Nòtese que son buenas noticias; no son noticias de condenación ni de juicio. El evangelista debe traer un mensaje de reconciliación entre Dios y el hombre.
   

   Un evangelista es un proclamador o predicador de buenas nuevas. La palabra griega es Evangelion que significa anunciar en voz alta. Proclamar no es lo mismo que enseñar. En la Biblia encontramos a Felipe como evangelista.

   En la Biblia encontramos 14 apóstoles, 10 profetas y sólo 1 evangelista, Felipe. Hoy se conoce más el ministerio del Evangelista que el del Apóstol. La gente no tiene problema cuando usted se habla del evangelista, pero sí cuando se habla del apóstol. Hemos levantado una iglesia pastoral que no reconoce al apóstol pero sí al evangelista.

   La herramienta del evangelista son los milagros, las señales y la expulsión de demonios. Un evangelista sin milagros es una excepción a la regla porque el evangelio se confirma con milagros.


¿Cuál es el mensaje del evangelista?

Cristo: el evangelista es cristocéntrico.

Fortaleza del evangelista.

Pasión por las almas. Cuando falta el evangelista hay un vacío de amor por las almas.

Debilidad del evangelista.

Exageración y presunción


¿Cuàles son las caracterìsticas de un evangelista?.
 .La unciòn de señales y prodigios. Dios capacita al evangelista con una unciòn especial demilagros y de sanidades. El evangelista dirige su mensaje al inconverso y ellos, algunas veces, necesitan ver la demostración del poder de Dios en acciòn.

.La unciòn evangelìstica es para el inconverso, Dios ha capacitado al evangelista para que su mensaje estè ungido y, de esta manera, logre tocar a los incrèdulos.

.El mensaje es Jesùs y Cristo crucificado. Dios lo ha capacitado para proclamar el arrepentimiento y la reconciliación del hombre con Dios, por medio del sacrificio de Jesùs en la cruz del Calvario.

.El evangelista tiene pasiòn por las almas. Dios le ha ungido con una gran pasiòn para ir apredicar al que no conoce a Jesùs. Tiene amor por el perdido y las almas son su carga.

.El evangelista continuamente està viajando. El ministerio principal de un evangelista es afuera de la iglesia; èl va, tira la red y trae a los peces a la iglesia local.

.El evangelista debe tener una cobertura pastoral. Dios no nos ha llamado a trabajar solos, sino como un cuerpo y nadie es independiente de nadie; todos nos necesitamos y tenemos que dar cuentas a alguien.
Bibliografia.
- Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagína 21. 

lunes, 22 de junio de 2015

LA UNCIÒN DE LOS 5 MINISTERIOS. PARTE III



LA UNCIÒN DEL PASTOR.

    Pastor es uno que alimenta, guìa, vigila y cuida el rebaño. Dios le da la unciòn para hacer este tipo de trabajo.Hechos 20:28 llama pastores a aquellos que supervisan a la iglesia y a los miembros de la iglesia como un rebaño. Al igual que un pastor conduce y guía a sus ovejas, así mismo el pastor de una iglesia debe dirigir y guiar a su congregación y promover la sanación. El exhorta a las personas que viven abiertamente en pecado y los ayuda a tener una correcta relación con Dios.

¿Cuàles son las funciones de un pastor?


 .Alimenta. La congregación necesita ser alimentada con una buena palabra de Dios. A todo pastor, le ha sido dada la habilidad de enseñar y, de esa manera, alimentar a las ovejas.

.Guìa. El pastor dirige y guìa al pueblo a cumplir con la voluntad del Señor para esa congregación, y lo hace a travès del ejemplo y la inspiración. Una de las cosas que todo pastor debe saber es la visiòn de Dios para ese pueblo y asì guiarlo correctamente.

.Vigila. El pastor tiene la responsabilidad de guardar las ovejas de falsas doctrinas, de corregir a los creyentes rebeldes y de restaurar a los caìdos.

.Cuida. El pastor tiene cuidado de sus ovejas en el àrea espiritual, emocional y fìsica; està siempre como un padre para sus hijos. Podemos hablar de otras funciones del pastor, pero la prioridad delante de Dios es estudiar la palabra y orar para dar buen alimento a la grey. No se puede operar como pastor si no se tiene la unciòn para ello porque, de otra manera, la iglesia no crece. La persona que no estè ungida para ser pastor, no tendrà las fuerzas para cumplir con el ministerio.

¿Cuàles son las caracterìsticas de un pastor?

 
.El pastor tiene el corazón de un Padre. Ama estar con el pueblo, busca la oveja perdida, ora por el pueblo y se preocupa por la necesidad del pueblo.


.El pastor debe ser marido de una sola mujer. La vida matrimonial del pastor debe ser un ejemplo para la congregación, teniendo a su mujer e hijos en sujeción. Refièrase a 1 Tim 3.1-7
.El pastor es paciente con las ovejas. Ama a sus ovejas tal como son y les tiene paciencia hasta que cambien.
Bibliografia.
Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 21.

jueves, 18 de junio de 2015

LA UNCIÓN DE LOS 5 MINISTERIOS PARTE II


LA UNCIÓN DEL PROFETA.
 
¿Qué es un profeta? Profeta es uno que habla en el nombre de Dios, ya sea en presente, pasado o futuro. En el Antiguo Testamento, la Biblia le llama un vidente. Es uno que tiene visiones y revelaciones de parte de Dios. Como un vocero de parte de Dios, el profeta es uno que habla cuando es impulsado con una inspiración repentina, iluminando por una revelaciòn
momentànea.

¿Cuàles son las caracterìsticas de un profeta?
-. Se mueve fuertemente en los dones de revelaciòn.

¿Cuàles son los dones de revelaciòn?
-. Palabra de ciencia.
-. Palabra de sabidurìa.
-. Discernimiento de espìritu.

   El profeta tiene la habilidad de ver muy a menudo en el mundo espiritual a travès del don de
discernimiento y esta unciòn es dada con ese propòsito. Tiene la habilidad de ver el peligro y
cosas màs allà de lo que otros no ven. Es uno que tiene visiones sobrenaturales muy a menudo.

   Los profetas, algunas veces, operan con otro ministerio, tales como: pastores, evangelistas y maestros. El ministerio profètico usualmente se desarrolla en forma paralela a otro ministerio o manifestàndose con ciertas combinaciones, tales como: profeta-evangelista, profeta-pastor,
profeta-maestro, profeta-maestro-pastor-evangelista. Como en el caso del Dr. Bill Hamon, que es profeta-apòstol.
Hay una diferencia entre ser un profeta y profetizar. Hay una diferencia entre la oficina del profeta y la profecìa. Cualquier creyente puede profetizar, pero eso no lo hace un profeta. Sin embargo, todos los profetas profetizan. La profecìa del Nuevo Testamento es para edificar,consolar y exhortar.

    Los profetas traen la revelaciòn profètica Amòs 3.7.

   La revelaciòn puede venir en forma de sueños y visiones, según la Palabra de Dios. Los profetas son videntes, ellos saben de antemano los planes y los propòsitos de Dios.

   Los profetas tienen gran autoridad. Jer 1.10

  La autoridad profètica los hace capaces de arrancar, derribar raìces y destruir toda obra diabòlica. Ellos tambièn tienen autoridad para plantar y para edificar el reino de Dios.

   Los profetas activan los dones en las personas. Ezeq 37.10

   La unciòn de los profetas trae consigo la capacidad de activar. A travès de sus mensajes, imparten y activan los dones y ministerios en los creyentes. Cuando los creyentes estàn desubicados y frìos, ellos tienen la unciòn para ubicarlos y avivarlos. Los profetas confirman las cosas de DIOS. Hch 15.32.

   Dios ha puesto el ministerio del profeta para dar confirmaciòn, y esto es para fortalecer, dar nueva seguridad y remover dudas. Cuando ellos confirman un llamado, una visiòn, una palabra o una decisiòn, el pueblo se vuelve firme, constante y crece en el Señor.  Los profetas son una ayuda en la casa del SEÑOR. Esdras 5.1-2.



   Cuando Dios està haciendo algo en un lugar, viene la oposición satànica, y por eso, Dios manda a los profetas, con el fin de que sean de ayuda al pastor local para evitar los ataques del enemigo. El profeta es un radar espiritual que dicta cualquier maquinación del diablo.
Bibliografia.
Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 20 al 21.

martes, 9 de junio de 2015

LA UNCIÓN DE LOS 5 MINISTERIOS. Parte I


  Hay una unciòn que fue dada a cada creyente para desarrollar su don. Hay otra Unciòn diferente que fue dada a cada uno de los cinco ministerios para cumplir el llamado de Dios. Es una unciòn mayor que la del resto de los otros dones y ministerios. 1 Co 12.28.

  Dios diò a la Iglesia cinco ministerios, los que llamaremos oficinas de gobierno eclesiàsticas, las cuales son: apòstoles, profetas, pastores, evangelistas, maestros.

   Dios, tambièn, ha dado otros ministerios a la Iglesia, veamos: Rom 12.6-8 Y con ellos, hay cierto nivel de Unciòn que les fue dada. Sin embargo, cuando hablamos de los cinco ministerios principales mencionados anteriormente, la Unciòn es diferente, es mayor y fue dada a cada ministerio en un nivel superior. Usted puede moverse en màs de un ministerio, pero necesita encontrar exactamente cuàl es su llamado para poder funcionar correctamente.
Cada uno de nosotros està ungido en cierta àrea, pero si nos salimos de ella no seremos de bendiciòn al cuerpo y no habrà un respaldo de la unciòn.

LA UNCIÓN DEL APÓSTOL.

¿Què es un apóstol? La palabra griega “apòstolos” significa uno que es enviado, un mensajero especial, un delegado, un comisionado con una tarea especìfica. Nos hemos encontrado con muchos ministros que se llaman a sì mismos apòstoles, pero en realidad no lo son. A continuación, estudiaremos cuàles son algunas caracterìsticas bìblicas de un verdadero apóstol. Algunas caracterìsticas de un apóstol:

-. Los apòstoles son primero en rango. 1 CO 12.28
   Como resultado de ser primeros en rango, la unciòn y la autoridad es mayor que el resto de los otros ministerios que son: profeta, evangelista, pastor y maestro. Asì como hay rangos entre los demonios y los àngeles, asì tambièn hay rangos en los ministerios. La autoridad y la unciòn estàn dadas de acuerdo al rango. Aunque a todo creyente le fue dada la Unciòn y la autoridad, los cinco ministerios tienen una unciòn superior y dentro de ellos el de mayor Unciòn es el apóstol.
-. Los apòstoles son pioneros. 
   Pionero es aquel que es uno de los primeros para establecerse o plantarse en un territorio. Es uno que abre y prepara el camino para que otros le sigan; abren nuevos caminos, nuevos territorios y Dios les ha dado la unciòn para hacer este trabajo. Los apòstoles tienen la unciòn para predicar nuevas verdades, plantar nuevas iglesias, establecer  nuevos creyentes e invadir nuevos territorios.
-. Los apòstoles tienen la habilidad de plantar iglesias. 
   Una señal inequìvoca de un apóstol es la habilidad dada por el Señor para establecer nuevas iglesias. Desafortunadamente hay muchas personas que se llaman apòstoles y nunca han establecido iglesias. 1 Co 3.6
-.Tienen la unciòn de rompimiento. 
   Rompimiento se define como el acto o el instante de romper, pasando a travès de una obstrucción; es la habilidad de penetrar màs allà de las lìneas de defensa del enemigo. Is 10.27
   Las predicaciones y las enseñanzas que trae un apóstol vienen con rompimiento en las siguientes àreas: finanzas, liberaciòn, religión, tradiciones, orgullo, formas de pensar, entre otras. Esto es posible por la unciòn apostòlica.
-.Los apòstoles tienen la habilidad de impartir dones. 
    Una vez que un apóstol imparte los dones y la gracia de Dios a su vida, le podrà enviar para hacer la obra de Dios. Rom 1.11
-. Los apòstoles señalan y adiestran a los lìderes iniciales en una iglesia. Hch 14.21-23 
-.Los apòstoles, generalmente, se mueven en las señales y en los prodigios. 
    Dos de las señales que acompañan a un apóstol son los prodigios y los milagros. 1 CO 2.3-5.
   El apóstol Pablo se refiere a sì mismo como apóstol, predicador y maestro.
-.Los apòstoles reciben bastante persecución.
  Como resultado de predicar muchas verdades y de ser pionero en diferentes àreas. Es importante destacar que una de las enseñanzas fuertes de un apóstol, es la liberaciòn.

Bibliografia.
Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 19 al 20.

jueves, 4 de junio de 2015

¿COMO ACTIVAR LA UNCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO?




Antes de estudiar este tema acerca de còmo activar la unciòn, debemos saber ciertas cosas.
El poder de Dios siempre està presente. Hay muchas personas que dicen: yo no sentì el poder de Dios en esa reuniòn. Quiero enseñarle que el poder de Dios siempre està presente en todo lugar en un nivel mayor o menor, con todos sus atributos, con todo su poder, pero no siempre es activado. Veamos este ejemplo de la Biblia:

Aconteciò un dìa, que èl estaba enseñando y estaban sentados los fariseos y doctores de la ley, los cuales habìan venido de todas las aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusalèn; y el poder del Señor estaba con èl para sanar. Lc 5.17

Como podemos ver en esta narración de la palabra, el poder de Dios estaba presente para sanar. Muchas veces, el poder de Dios està para librar y para salvar; èl siempre se manifiesta como èl quiere. Si leemos màs delante de este verso, vemos que solamente un paralìtico fue sanado y los otros no recibieron la sanidad. ¿Por què? Simplemente, porque no creyeron.

¿Por què si el poder y la Unciòn estàn siempre presentes no se manifiesta todo el tiempo? ¿Porquè muchas personas no son salvas? Por què muchos no son libres? Porque no saben activar o recibir la Unciòn o el poder de Dios.

¿Còmo se activa la Unciòn del Espìritu Santo?

Si logramos aprender còmo activar y fluir con la unciòn del Espìritu Santo, tendremos grandes resultados. La meta de todo ministro y pastor debe ser el fluir con el Espìritu Santo. Y se puede activar asì:
Por medio de la fe. Estudiemos algunas escrituras que nos ayudaràn a entender que sin fe, la Unciòn no puede activarse.

Y terminada la travesìa, vinieron de tierra de Genesaret. Cuando le conocieron los hombres de aquel lugar, enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor, y trajeron a Èl todos los enfermos; y le rogaban que les dejase tocar solamente el borde de su manto; y todos los que le tocaron, qudaron sanos. Mt 14.34-36
 
Aquì vemos algo muy interesante que dice: cuando le conocieron. La traducción en inglès narra: y cuando tuvieron conocimiento de èl. Sabemos que la fe es por el oìr y el oìr por la Palabra de Dios.

Asi que, la fe es por el oìr, y el oìr, por la palabra de Dios. Rom 10.17
 
¿Què sucediò? Cuando oyeron hablar de Jesùs, la fe vino a sus corazones y èsta fue la que activò el poder de Dios para ser sanados. Asìmismo, si nosotros creemos a Dios, la Unciòn serà activada y seremos salvos, sanos y libres. Gloria a DIOS!

Veamos otro ejemplo en la palabra de Dios: Mc 5.25-34: Una vez màs vemos en estos versos còmo la Unciòn de Dios fue activada por medio de la fe.
-. ¿Què HIZO la mujer para recibir su sanidad?

      Oyò hablar de Jesùs
      Actuò en lo que habìa oìdo.
    Confesò (decìa); es interesante lo que implica la palabra DECÌA. En griego, da a entender que lo que decìa. Lo decìa continuamente. ¿Què decìa continuamente? La palabra de Dios: si yo tan sòlo tocare su manto serè sana y recibiò el milagro.

¿Còmo se desata la fe? Por medio de nuestra confesiòn. La confesiòn es el puente entre el mundo espiritual y el mundo fìsico. Asì como la fe activa el poder o la unciòn de Dios, la incredulidad bloquea y no permite que èste fluya a travès de las personas. Respondiendo Jesùs, les dijo: Tened fe en DIOS. Mc 11.22

Fe es actuar en la palabra de Dios. La mujer que tenìa el flujo de sangre no solamente oyò, sino que actuò en esa palabra. Còmo? Cuando oyò hablar de Jesùs, vino por detràs, entre la multitud, tocò su manto y fue sanada.

La fe sin una acciòn correspondiente es muerta. Tener fe sin obras, de nada sirve. Para activar la Unciòn en nuestra vida, es necesario que vivamos una vida de fe. Esta mujer tuvo que caminar y acercarse a Jesùs; no sòlo vastò con confiar, sino que tambièn ir y tocarle su manto.

Para que un milagro ocurra en una persona, depende de dos cosas: del nivel de Unciòn del que està ministrando y del nivel de fe del que està recibiendo.
Como podemos ver en estas dos condiciones, Dios pone una responsabilidad, tanto en el que ministra la Unciòn, como en el que la recibe, porque estamos llamados a trabajar como un cuerpo. Es importante la perseverancia en medio de la fe. Hay personas sobre las cuales se les imponen las manos varias veces y no reciben, pero llega un momento en el que reciben la Unciòn. La razòn es que han estado escuchando la palabra continuamente y eso, les ha permitido que su fe sea acrecentada para, luego, recibir el toque del Señor.

Yo orè por un hombre, en Ecuador, que llegò a nuestra cruzada de milagros. El estaba desahuciado por los mèdicos. Tenìa càncer en su estòmago y lo trajeron a la campaña en una camilla. Pràcticamente, era un vegetal y no podìa caminar. Lo pusieron al lado derecho de la plataforma y en el momento de orar por los enfermos, yo dije desde la plataforma: Todo aquel que sea paralìtico, estè en silla de ruedas, o en una cama, que se levante y ande. Para sorpresa de todas las personas en el estadio, el hombre se levantò de su cama, levantò sus manos, empezó a caminar y fue sanado instantáneamente. Un hombre que estaba desahuciado por los mèdicos lo mandaron a morir a la casa y Jesùs lo sanò. El hombre oyò la palabra, creyó la palabra, actuò en fe y recibiò su milagro. Saliò del estadio cargando la cama èl mismo.

La Unciòn de Dios se impregna
A travès de toda la palabra de Dios, vemos còmo la Unciòn se almacena o se impregna en la ropa, en pañuelos, en paños y aùn en los huesos de un profeta de Dios.

Y aconteciò que al sepultar unos a un hombre, sùbitamente vieron una banda armada, y arrojaron el cadáver en el sepulcro de Eliseo; y cuando llegò a tocar el muerto, los huesos de Eliseo reviviò, y se levantò sobre sus pies. 2 Rey 13.21

La unciòn de sanidad
Hay muchas cosas que podemos aprender del pasaje de la mujer del flujo de sangre con respecto a la Unciòn de sanidad:

-. Podemos ser ungidos con la Unciòn de sanidad de acuerdo a la voluntad de Dios; no podemos ser ungidos por nosotros mismos. Dios unge con la Unciòn de sanidad, con la Unciòn para predicar, para enseñar y en varias oficinas ministeriales.

-. Este poder no es solamente una materia celestial, tambièn es una SUSTANCIA TANGIBLE. Tangible significa que es perceptible o susceptible al toque fìsico, que tiene la capacidad de ser tocado. Este poder es tangible porque Jesùs supo cuàndo èste fluyò de èl. El Señor estaba consciente de que ese poder estaba saliendo. Es tangible porque la mujer del flujo de sangre estaba consciente de recibir el poder; hubo una transmisión de poder de uno a otro.

-. El poder de sanidad es TRANSFERIBLE, se puede transmitir. Puede fluir de una persona o otra, principalmente, por medio del toque fìsico, como lo es la imposición de manos.

Y toda la gente procuraba tocarle, porque poder salìa de èl, y sanaba a todos. Lc 6.19
 
Otra manera de còmo el poder de Dios es transmitido de una persona a otra, es a travès de la ropa o de pañuelos ungidos, entregados a un enfermo o a un endemoniado. Tenemos que entender que ese poder es capaz de IMPREGNARSE o ALMACENARSE en la ropa. Asì como este poder estaba en el manto de Jesùs, tambièn estaba en los pañuelos y delantales de Pablo.

De tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espìritus malos salìan. Hch 19.12

Bien podrìamos decir que como la electricidad fluye a travès de los alambres, asimismo el poder de Dios fluye a travès de nuestros cuerpos, pero lo que hace que esa Unciòn se active, es la fe. Por muy ungido que estè un ministro de Dios, si el vaso que està recibiendo no aplica fe, ese poder no podrà fluir. Cuando estaba ministrando y orando por los enfermos de Costa Rica, se me acercò una mujer, a cuyo esposo un tren le habìa pasado por encima y le habìa destruido todo su estòmago. Tal era su condiciòn, que los mèdicos no lo podìan operar. Sin embargo, ella vino con una de sus pijamas, orè por ella y se fue con la misma al hospital. Los mèdicos le habìan dicho que no habìa esperanza, pero ella les pidió permiso para ponerle la pijama. Para sorpresa de los mèdicos al otro dìa que la señora regresò al hospital, el esposos estaba sentado comiendo. Dios lo habìa sanado y lo habìa levantado de la cama. La Unciòn se almacena en la ropa. Dios lo sanò a travès de su pijama ungida.

Otras cosas que activan la Unciòn del Espìritu Santo:
 
.La mùsica. La unciòn siempre va a ser mayor en un lugar donde se alabe y se adore a Dios con mucha fuerza en el espìritu y con toda libertad. La adoración es la que hace que la Unciòn descienda con mayor intensidad, y la Unciòn corporal es aùn màs poderosa. La alabanza trae la presencia de Dios, pero la adoración trae los milagros de Dios.
 
Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a DIOS; y los presos los oìan. Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la càrcel se sacudìan. Hch 16.25-26
 
Cada ministro de alabanza y adoración debe conocer y entender el fluir de la Unciòn, para poder cantar la canciòn correcta y operar en el càntico profètico. Una alabanza cantada en el momento incorrecto puede arruinar un servicio completo, por lo tanto, es importante que los ministros de alabanza sean sensibles al Espìritu Santo.

.La unidad. Hay ministros que operan bajo una Unciòn personal muy fuerte, pero la Unciòn
corporal desciende con mayor fuerza sobre un ministro cuando todo el cuerpo (que es la iglesia) està unido en una misma mente y con un mismo propòsito. Dios ama la unidad, y como resultado de ello, envìa mayor unciòn sobre un lugar, en donde hay un sòlo objetivo: que la gloria de Dios descienda. SALMOS 133

Cuando nos congregamos debemos procurar la unidad. Unidad significa estar en una misma mente y en un mismo propòsito, alabando y adorando a Dios.

Entonces, podemos concluir que el poder de Dios siempre està presente, pero no siempre es activado o recibido. La fe de la persona, que està recibiendo, activa el poder de Dios. Para nosotros poder activar la unciòn, es tambièn necesario tener un ambiente saturado de alabanza y adoración, con mùsicos consagrados y dedicados a Dios, tanto en la parte tècnica como en la parte espiritual. Creo, personalmente, que un mùsico puede ser espiritual sin dejar de ser tècnico y musicalmente preparado. Cuando nos reunimos y alabamos al Señor, cada uno de nosotros debe venir con una misma mente y un mismo propòsito, pues es sòlo mediante la unidad que la unciòn corporal desciende para tocar a todo el cuerpo de Cristo que es la iglesia. Tambièn, podemos concluir que la unciòn se almacena en la ropa, y que es bìblico orar por pañuelos y por la ropa de una persona, no porque la ropa en sì tenga poder sino como un punto de contacto. Por lo tanto, no debemos usar los pañuelos o la ropa como amuletos, pues esto no tiene poder en sì.


Simplemente, se trata de ungir la ropa para que la unciòn que es la que sana, liberta y lleva a cabo el milagro, se transfiera. Yo he tenido un sinnùmero de casos en los cuales las personas me han traìdo pañuelos para orar por ellos y ungirlos, se los han llevado a las personas y han sido sanadas. Esto es bìblico, lo hizo Jesùs, lo hizo Pablo y, a la vez, nosotros lo podemos seguir haciendo.

Bibliografia.
Guillermo Maldonado. LA UNCION SANTA. pagínas 15 al 18.