PUERTAS ABIERTAS, ENTRADA PARA LOS DEMONIOS

   Los demonios entran por puertas que las personas abren en sus vidas. Ningún demonio puede entrar o influenciar a alguien si esa persona no le da el derecho legal. Los demonios siempre vienen y escogen el momento y el lugar más débil para entrar.

«Ni deis lugar al diablo». Efesios 4.27

   veamos algunas de las puertas por las cuales se le da derecho a los demonios para entrar e influenciar, trayendo opresiones a nuestras vidas.

1-. Las maldiciones generacionales.

   Los espíritus familiares son los que llevan a cabo las maldiciones de generación en generación y se transmiten como herencia.

«Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡jehová! Jehová! Fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación». Éxodo 34.6, 7

  

   Las maldiciones generacionales pueden manifestarse de diferentes maneras:

• Enfermedades mentales y emocionales

   Éstas incluyen depresión, confusión y frustración. Hay personas que en la consejería pastoral dicen: "mi madre siempre vivía en continua depresión y yo estoy padeciendo de lo mismo" (herencia espiritual).

• Enfermedades crónicas

   Esto incluye todo tipo de enfermedad, tales como: cáncer, diabetes, presión alta, asma, artritis y más.

«Jehová traerá sobre ti mortandad, hasta que te consuma de la tierra a la cual entras para tomar posesión de ella. Jehová te herirá de tisis, de fiebre, de inflamación y de ardor, con sequía, con calamidad repentina y con añublo; y te perseguirán hasta que perezcas». Deuteronomio 28.21, 22.

• Desintegración de la familia

   Esto incluye situaciones, tales como: divorcio, adulterio, fornicación, homosexualismo, incapacidad de concebir, alcoholismo y drogadicción.

«Hijos e hijas engendrarás, y no serán para ti, porque irán en cautiverio». Deuteronomio 28.41

• Pobreza continua

   Deuteronomio 28.17-29. Se ve en personas que nunca pueden prosperar en lo material y viven en una continua pobreza. Si usted ha visto algunas de estas indicaciones en su vida, es una señal que hay una maldición generacional operando.

2-.Pecado deliberado.

   Los creyentes podemos pecar contra el Señor por omisión o por comisión. El pecado de omisión es el pecado que se comete porque no nos damos cuenta o ignoramos, que lo que estamos haciendo, ofende al Señor. El pecado de comisión es aquella falta que se comete voluntariamente y a sabiendas que está mal hecho.

   Cuando pecamos en una misma área de continuo, le estamos abriendo una puerta a los demonios. Para todo pecado voluntario, hay un demonio y este viene a operar en el área específica de nuestra debilidad.

   Tomemos como ejemplo la ira. Todos sabemos que la ira es una emoción y la Palabra nos manda a no airarnos.

«Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo...» Efesios 4.26, 27

También, la Biblia define la ira como una obra de la carne. ¿Qué sucede si una persona deja que la ira se convierta en rabia, o que se ponga el sol sobre su enojo, es decir, deja que llegue la noche sin que haya perdonado? Esto abre la puerta a un espíritu inmundo de ira. Un pecado que se repite de continuo como acto premeditado y con conocimiento de causa abre la puerta a los demonios.

3-.Los traumas o fuertes impactos emocionales.

   Cada vez que un trauma toma lugar en la vida de una persona, puede convertirse en una puerta abierta para que el enemigo venga a oprimir, a obsesionar o a posesionar una vida. Es por esta razón, que es necesario tomar las medidas necesarias para sanar el trauma y cerrar esa puerta rápidamente.

   Tomemos como ejemplo a una niña que fue abusada por otra mujer cuando tenía 10 años. Cuando esta niña llegó a ser adulta, empezó a practicar el lesbianismo a causa del abuso sexual. Ella tenía deseos de estar con mujeres aunque sabía que era pecado; era algo compulsivo que no podía controlar. El abuso del cual ella fue victima le abrió la puerta a la influencia de un espíritu de lesbianismo.

   Las personas abusadas en el área sexual toman dos tendencias: el sexo se les vuelve incontrolable y compulsivo o se vuelven frígidas y toman el sexo como algo asqueroso.

Pero, tenemos buenas noticias: Jesucristo vino a deshacer las obras del diablo.

«El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo». 1 Juan 3.8

   En la mayoría de las liberaciones hechas en nuestro ministerio, hemos notado que los demonios entran a las personas durante la niñez. Sin lugar a dudas, sabemos que ése es el tiempo de mayor debilidad de los seres humanos.

   Los padres cristianos necesitan comprender sus responsabilidades para proteger a sus hijos y, también, para saber cómo liberarlos de opresiones demoníacas. La primera pregunta que siempre hacemos a las personas es cómo fue su relación con sus padres. Esta pregunta abre las puertas para entrar a la ministración.

4-.Prácticas de ocultismo, brujería y falsas religiones.

   La causa principal del ocultismo y la brujería es la idolatría. Dios claramente dijo que odiaba la idolatría de toda clase. Todo lo que incluya cualquier actividad de adorar a otros dioses es una puerta abierta para entrar en ocultismo, brujería y hechicería. También, es una forma de entrada de demonios en las personas. Cualquiera que visita a una brujo, hace un pacto con el enemigo ya sea directo o indirecto. Ese pacto hay que romperlo aún cuando se haya recibido a Cristo como nuestro Señor y Salvador para que el enemigo no tenga derecho legal en nuestras vidas. El castigo que paga una familia por la idolatría va hasta la cuarta generación, pero se corta cuando se conoce a Jesús y se ora rompiendo la maldición.

«No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen». Éxodo 20.3-5

5-.El rechazo.

   El rechazo es otra puerta abierta para el enemigo, ya sea que haya tomado lugar desde el vientre de la madre, en la etapa prenatal por influencias negativas, tales como: deseo por parte de los padres de abortarlo, que el bebé sea producto de una relación fuera del matrimonio o que alguno de los padres sea irresponsable. También, cuando los padres tienen favoritismo entre sus hijos, cuando en el hogar hay contiendas y el matrimonio este a punto de romperse; cuando los cónyuges están amargados o no tienen tiempo para sus hijos. Todo esto provee una atmósfera perfecta para la presencia y actividad demoníaca.

«Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa». Santiago 3.16

6. La imposición de manos.

«No impongas con ligereza las manos a ninguno». 1 Timoteo 5.22.

   Cuando una persona impone sus manos sobre otra, se pone en operación una ley llamada: "ley del contacto y de la transmisión". A través de ella, una persona puede transferir el poder de Dios, el poder del enemigo o los espíritus inmundos. Los espíritus inmundos pueden ser transferidos de una persona a otra. Mucho cuidado con quién le impone manos. Considere que quien le imponga manos, sea un hombre o una mujer, un líder o un ministro que esté caminando en santidad e integridad.

   Absalón transmitió un espíritu de rebeldía al pueblo de Israel a través de la seducción.

Un falso maestro puede transmitir un espíritu a una persona por medio de una enseñanza falsa.

   Así como lo negativo se transmite, también se transmite lo positivo; como lo fue en los casos de Moisés y Josué; Elias y Eliseo. Ellos transmitieron la unción y la sabiduría a sus siervos a través de la imposición de manos.

7. Palabras ociosas.

   La palabra del Señor enseña que en la lengua está el poder de la vida y la muerte. Algunas veces, maldecimos y damos lugar a espíritus inmundos a través de nuestra boca. Esto es lo que llamamos maldiciones auto impuestas. Usamos expresiones, tales como: "yo siempre estoy enfermo", "estoy que me muero", "mis hijos son estúpidos y torpes", "yo deseo morirme". Estas palabras habladas imponen maldiciones y esto abre puertas al enemigo.

«Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado». Mateo 12.36, 37

8. Alianzas del alma.

   Relaciones con personas impías, negocios fraudulentos, relaciones ocultas de adulterio y fornicación, de manipulación y control. Toda relación que sea secreta abre las puertas al enemigo.

9. Libros, vídeos y música.

   Cierto tipo de libros, películas y música son consagradas al diablo antes de distribuirse y, como resultado, toda persona que los use estará abriendo una puerta a los demonios. Hay muchos grupos musicales del mundo que hacen pactos con el enemigo para que les "vaya bien" en su carrera y para eso, consagran y dedican la música al enemigo.

10. Control mental.

   Cuando las personas se exponen a ser hipnotizadas o controladas mentalmente abren una gran puerta para que espíritus inmundos entren, ya que la mente se vuelve pasiva y la voluntad no puede obrar para aceptar o rechazar algo. Otras personas practican la telepatía, el "control mental Silva"para adquirir poderes síquicos o mentales), entre otros. El enemigo no entrará a influenciar una persona si ella no le da el derecho legal.

   Es la voluntad propia la que le cede el terreno al enemigo y abre puertas a través de las cuales éste envía sus espíritus para influenciarnos. La solución está en reconocer que Dios nos ha llamado a vivir una vida santa y pura, y a desechar todo lo que no proviene de Él; de esta manera, el enemigo no tendrá lugar en nuestra vida.

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. Sanidad Interior y Liberación. Sexta edición 2006.

LOS 5 ESPÍRITUS DEL ENEMIGO QUE ESTÁN ATACANDO LA IGLESIA II

• Manipula a los niños y los usa como herramienta de manipulación.

¿Cómo nos defendemos del espíritu de Jezabel?

   Nuestra defensa es el arrepentimiento y la liberación; es vivir con un corazón limpio. Es de notar que el genuino arrepentimiento produce la verdadera intervención y presencia divina en la vida de la persona necesitada.

¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia las personas influenciadas con este espíritu? Intentar combatir al espíritu y no a la persona que lo tiene. Enseñarle a estas personas que deben estar dispuestas a ser libres para siempre de la seducción de este terrible espíritu opresor.

2. El espíritu de Absalón.

   Éste es el espíritu de traición que opera en el corazón de líderes de la iglesia.

   ¿Quién era Absalón? 2 Samuel 15.1-6 Era el hijo de David que traicionó a su padre, guiando a Israel a revelarse con el fin de usurparle el trono.

   Este espíritu opera a través de líderes y personas que están descontentas y ofendidas; líderes espirituales que traicionan a la autoridad que Dios ha puesto sobre la congregación. Estas personas buscan seguidores que apoyen su agenda personal, la cual es contraria a la visión del pastor y de la iglesia.

   A menudo, el espíritu de Absalón guiará seguidores hasta sacarlos de la iglesia, causando división y trayendo gran daño a la misma.

• Así como a Jezabel, a este espíritu le gusta la atención, y es consumido por el deseo de controlar.

• Es muy independiente y le gusta promoverse a sí mismo. Aunque Absalón fingió un genuino interés por los problemas de la gente, su real motivación era pasar por encima de la autoridad de su padre y promoverse a sí mismo. 2 Samuel 15.1-13

¿Qué es lo que causa que el espíritu de Absalón se manifieste?
 
• La ambición personal. Permanecen descontentos como líderes, quieren ser primeros y promueven su agenda personal, antes de la agenda que la iglesia local ha estipulado.

   Absalón robó los corazones de la gente con zalamería y piropos. Este espíritu le habla a la gente de tal manera que empiezan a admirarlo, produciendo así un orgullo espiritual que engaña a "los Absalones" restantes, pensando que ellos son más espirituales que el pastor. Entonces, el espíritu de competencia toma control; luego, siembra contienda y división y atrae un grupo de seguidores, quienes son alimentados por un espíritu de crítica. Muchas veces, de allí salen y abren otras iglesias con un fruto de división y sin la presencia de Dios.

• Ofensas no resueltas. Pequeñas ofensas que a lo largo del camino se convierten en fortalezas en su mente y en su corazón. Refiérase a 2 Samuel 13.22-39.

   Absalón tenía falta de perdón contra su hermano Amnón, porque éste había violado a su hermana Tamar. Cuando la hermana le dio la noticia de que su hermano Amnón la había violado, dice la palabra de Dios que:

«Mas Absalón no habló con Amnón ni malo ni bueno"; aunque Absalón aborrecía a Amnón, porque había forzado a Tamar su hermana».
 
   Pasó el tiempo y Absalón no perdonó; quedó en su corazón una ofensa no resuelta. Esto lo llevó a la amargura y al odio hasta que mató a su propio hermano.

«Pero como Absalón le importunaba, dejó ir con él a Amnón y a todos los hijos del rey, y Absalón había dado orden a sus criados, diciendo: Os ruego que miréis cuando el corazón de Ammán esté alegre por el vino; y al decir yo: Herid a Amnón, entonces matadle, y no temáis, pues yo os he mandado». 2 Samuel 13.27-28.
 
¿Cuáles son los blancos de ataque de este espíritu?.
 
   Ancianos, diáconos, miembros de la directiva de la iglesia, líderes de diferentes departamentos que han servido en la Iglesia por mucho tiempo.

Absalón en la iglesia.
   Hemos visto cómo "ofensas no resueltas" nos llevan a pecar. Estas abren las puertas para que el espíritu de Absalón nos engañe. Algunas veces, no matamos a las personas físicamente, pero sí las podemos matar espirilualmente, hablando mal de ellas, tales como líderes de la iglesia y dañando su testimonio.

   Una buena ilustración es la de un pastor que tomó una iglesia en California, la cual había sido fundada a causa de una división; y por lo tanto, no había en ella la presencia de Dios. Entonces, el pastor fue y le pidió perdón a su ex-pastor y la presencia de Dios comenzó a sentirse. La iglesia se había iniciado a raíz de una división.

¿Cuál fue el final de Absalón? Murió colgado mientras que a David, le fue restaurado su trono. «La batalla se extendió por todo el territorio, y aquel día el bosque causó más muertes que la espada». 2 Samuel 18.8.

   Necesitamos guardar nuestra mente de este espíritu. Cuidemos las áreas por donde este espíritu viene. Pueden ser ambiciones personales u ofensas no resueltas.

¿Cuál es el final de una persona que se deja influenciar por este espíritu? Enfermedad, muerte y destrucción. No permita que en su corazón haya falta de perdón, porque eso lo llevará a la amargura, al odio y al pecado, y eventualmente, el enemigo lo destruirá.

3. El espíritu Farisaico
 
    Este espíritu está lleno de hostilidad mortal. Este espíritu fue el que mató a Abel, crucificó a Jesús, apedreó a Esteban y trató de destruir a Pablo. Por naturaleza, el espíritu Farisaico odia la gracia y ama el legalismo. (El legalismo es otro espíritu que hay que echar fuera). El espíritu Farisaico milita en contra de la verdadera adoración y relación con Dios. Vemos esto en Caín, que se enojó cuando Dios aceptó la ofrenda de Abel y no aceptó la de él.

¿Cómo lidió Jesús con los legalistas?.
 
• Les llamó tal como son.
«Vosotros sois de vuestro padre el diablo, 1/ los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira». Juan 8.44

Les llamó hijos del diablo.
 
Les llamó sepulcros blanqueados.

Cómo opera este espíritu en el creyente?
 
   Ama la alabanza de los hombres.

   Está muy preocupado por posición y honra en la iglesia.

   Insiste en gobernar sobre las personas con sus propias tradiciones y leyes.

   Los religiosos de las iglesias, los "sumamente" espirituales que fingen tener una super espiritualidad, pero no se dejan corregir porque creen que lo saben todo.

    Es de los que no hace ni deja hacer.

    Tiene un espíritu de crítica terrible.

«Pero ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres, pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando». Mateo 23.13
 
Le interesa más cumplir con el tiempo que con el mover de Dios.

• No lleva fruto para Dios y vive de apariencias
.
• Antepone sus creencias y tradiciones a la palabra de Dios.

4. El espíritu de brujería y hechicería.
 
   Éste es un espíritu que subyuga y controla a las personas a través del miedo y de tradiciones de hombres.

   Este tipo de espíritu está relacionado muy cercanamente con el espíritu de Jezabel. La meta de este espíritu es subyugar y destruir las enseñanzas bíblicas, y subsecuentemente, la vida cristiana. El espíritu de brujería usa la fuerza y, algunas veces, el poder emocional para manipular a otros.

«Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a éstas: acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios». Gálatas 5.19 21
 
Por ejemplo:

  Las oraciones de manipulación y control.

  El uso del miedo para que las personas sirvan y no se vayan de la iglesia.

• Mensajes de condenación para hacer que las personas se sientan mal.

• El sembrar contienda entre hermanos.

   Todo lo que hagamos por manipulación y control será una piedra de tropiezo en el futuro.
¿Qué sucede cuando una persona tiende a manipular a otra? El manipulado comienza a sentir resentimiento y amargura contra el manipulador.

   Muchas veces, piensan que están ganando posiciones a través de la manipulación y el control, pero eso es como un castillo que se edifica en la arena, que en cualquier momento se derrumba por completo.

5. El espíritu de tibieza espiritual.

   Opera en algunos creyentes que no son fríos ni calientes.

¿Cómo sabe una persona si un espíritu de tibieza espiritual lo está influenciando?

• Cuando ha perdido o disminuido su amor hacia Dios.

Pierde el hambre por las cosas de Dios, la Palabra, la oración e ir a la iglesia.

• Pierde la sensibilidad a la presencia de Dios.

• Pierde la sensibilidad a la necesidad de la gente.

• La vida de oración se vuelve una rutina.

   Todo creyente que camina bajo este espíritu es vulnerable al enemigo y puede ser usado en cualquier momento. Pídale perdón al Señor y vuelva al primer amor del cual Cristo habló para que sea agradable a Sus ojos.

   Cada iglesia local debe vigilar a través de la intercesión para que estos cinco espíritus no la ataquen y las personas no sean usadas para destruir sus ministerios. La solución para vencer a estos espíritus es orar y velar, usando las armas espirituales que Dios nos ha dado, las cuales son poderosas para la destrucción de fortalezas.
¡Amén!

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. Sanidad Interior y Liberación. Sexta edición 2006.

LOS 5 ESPÍRITUS DEL ENEMIGO QUE ESTÁN ATACANDO LA IGLESIA I

   Queremos analizar los cinco espíritus más persistentes que están atacando a la iglesia de nuestros tiempos. Todos ellos son reales y han causado miseria en muchas congregaciones hoy día. Algunas veces, nos preguntamos ¿por qué sucedió esto en tal iglesia? Tenemos que saber que vivimos en una guerra continua y que nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino contra el enemigo de Dios y del hombre: Satanás, la serpiente antigua.

   Muchas veces, esos cinco espíritus se manifiestan a través de personas dentro de las mismas iglesias. Muchas de estas personas ni siquiera se dan cuenta de que el enemigo las está usando; otros sí lo saben, pero no buscan ayuda.

1. El espíritu de Jezabel.

«A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendió vara hacer lo malo ante los ojos de Jehová; porque Jezabel su mujer lo incitaba». 1 Reyes 21.25

 
    Para entender mejor el espíritu de Jezabel, debemos hablar primero de Acab. Acab: Rey de Israel, desobedece la ley de Jehová al casarse con la hija del rey Sidonio (Sidón, de Fenicia). Ella era sacerdotisa de Baal y Asera. Esta última era la diosa Astoret, así llamada por los Fenicios (reina del cielo). Baal era el dios sol que necesitaba sacrificios humanos, era la adoración misma a Satanás. Acab permitió que la idolatría a través de su esposa tomara el dominio espiritual de los hijos de Israel, estableciendo la adoración de dioses paganos y el sacrificio de niños. Acab representa al hombre débil de espíritu y de carácter, tanto en el hogar como en la iglesia.

   La consecuencia de su posición pasiva fue la destrucción del sacerdocio familiar. Su desobediencia a la ley de Dios y su pasividad frente a lo que sucedía a su alrededor, le dieron el campo libre a su mujer, Jezabel, que sin perder la oportunidad, tomó control de todo, ejerciendo un dominio tal, que más de diez millones de hebreos se inclinaron para adorar a Baal; en esos momentos tan decisivos, sólo siete mil rodillas no se doblaron delante de sus dioses falsos.

Jezabel.

 
   ¿Quién era realmente Jezabel? La esposa controladora y manipuladora de Acab, rey de Israel. 1 Reyes 18.14-19. Cuando se habla de Jezabel, la identificamos en nuestra sociedad actual como la fuente de la sensualidad obsesiva. La identificamos como la adoración a lo oculto, la hechicería y la igualdad de los sexos.

   Significa sin cohabitación; no se interesa por otros, no trabaja en equipo, es autosuficiente, controla la mente y toda situación bajo la influencia de espíritus satánicos, es acaparadora y altiva.

   A través del sexo, seduce y controla, no sólo al marido sino a sus amantes. Desprecia la autoridad masculina. Este espíritu se caracteriza por el dominio y el control al marido, en lugar de sumisión a la autoridad. Esto simplemente significa que rehusa a cohabitar o vivir con alguien, a menos que pueda controlar o dominar la relación. Si no logra controlar, cambia de táctica, hasta lograr sus objetivos. En secreto insta al mal a su marido y se esconde detrás de él.

   Este espíritu lo vemos en la mujer del rey Heredes, que le pidió a su hija que bailara frente al rey, para que le sedujera con movimientos sensuales y así poder realizar sus planes de matar al profeta de Dios, Juan el Bautista.

   Este espíritu se mueve en tres áreas diferentes:

• En el ser humano - Opera en el área del individuo, sea hombre o mujer. Ataca a ambos sexos, pero tiene mayor tendencia hacia la mujer, que generalmente, se deja dominar por los celos. Puede ser insegura, vanidosa controladora y dominante. Usa el sexo, porque como hemos visto, su mayor fuerza está en el control. Lo podemos encontrar en mujeres amargadas contra los hombres, que los humillan públicamente y los controlan con amenazas en su vida sexual. El control y el dominio son su objetivo.

• En la iglesia - Se infiltra en la iglesia para controlar al siervo de Dios o para hacerlo caer. También, opera en la iglesia como un espíritu de seducción y de fornicación. Aunque se mueve dentro de la iglesia, odia el espíritu profético y resiste el fuego del Espíritu Santo que representaba a Elias, el siervo enviado de Dios, lleno de poder y de manifestaciones gloriosas para los últimos días.

• En la nación - Opera como principado en toda una nación tomando fuerza, y encadenando a sus habitantes como en el caso de Acab, rey de Israel.

   Hoy por hoy, la lucha se hace más fuerte debido a los medios de comunicación, que son la vía por la cual el principado de Jezabel opera en las naciones. Este espíritu opera sin obstáculos a través de la industria del espectáculo, diversiones, moda, nueva era y muchos más. Se infiltra a través de la pornografía, anuncios, videos para adultos, seduciendo en lo oculto e íntimo a cientos de líderes y pastores religiosos.

   Bajo el control de este espíritu, el número masivo de abortos se ha multiplicado por miles en comparación a los sacrificios humanos que recibió Baal en la antigüedad, cuando no sólo sacrificaban niños sino que por orden de Jezabel decapitaban profetas del Dios vivo. Esto nos recuerda lo que sucede en Colombia, en Cuba y aun en los Estados Unidos.

   Lo que Jezabel aborrece:

• El arrepentimiento

• La humildad de corazón

• La palabra de fuego profética

• El sometimiento

• La intercesión y el ayuno

   Su odio es contra Dios mismo y sus escogidos.

¿Cuáles son los comportamientos característicos de una persona que está siendo influenciada por este espíritu?

   Habla a menudo de las revelaciones que "recibe". Tiene un gran ego. «Alábete el extraño y no tu propia boca; el ajeno, y no los labios tuyos». Proverbios 27.2 Es común observar que anhela constantemente el reconocimiento. Lucha por ser mencionada desde el púlpito por los líderes, hasta tal punto, que es muy normal verla ofendida y resentida cuando los líderes omiten mencionar su nombre.

   Trata de estar cerca de los líderes a través de halagos y cumplidos o esperando escuchar grandes profecías que la eleven a una posición de grandeza delante de los demás. No tiene nada de malo darle cumplidos a la gente si vienen con la motivación correcta, pero no lo es cuando se dicen cosas, tales como: "Nadie ha servido en esta iglesia como usted y el Pastor no lo entiende".

   Muy raras veces quiere estar en autoridad, pero busca "el poder detrás del trono".

   Este espíritu opera en aquellas mujeres que dicen que se someten al marido, pero solamente en público porque por detrás hacen lo que quieren, dominando y controlando constantemente.

   Generalmente, atrae a los miembros más débiles de la iglesia y empieza a esclavizarlos con halagos, zalamería y falsas profecías. Buscará personas que están en rebelión o aquellas quienes han sido heridas y están resistiendo a la autoridad. Este espíritu sabe cómo manipular las emociones. Usará sus esclavos espirituales para difundir el chisme, el descontento y la división.

«Seis cosas aborrece jehová, y aun siete le son abominables: los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies que corren presurosos al mal, el testigo falso, que dice mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos». Proverbios 6.16-19

   A menudo, tratará de casar a las parejas y, de esta manera, controlará sus relaciones con profecías falsas, con frases como: "Dios me dijo que te dijera".

   Por lo general, se siente perseguida. Siempre está diciendo a las personas lo que le han hecho, cuán injustos han sido, que no le aprecian y hace todo esto para que le tengan lástima y compasión. A través de la autocompasión, controla y manipula a la familia.

   A menudo, tiene amargura, especialmente, hacia los hombres, su padre y aun otras figuras de autoridad. No puede someterse, no tolera que le digan: "no" porque se prepara para la "guerra". Jezabel siempre está contendiendo y hablando en contra de aquellos que están en autoridad. Odia a los profetas y la oración de la iglesia porque la descubren. No le gusta nada que tenga que ver con profecía porque se ve confrontada y descubierta directamente.

¿Alguna vez se ha sentido inseguro? A Jezabel le gusta moverse en el ambiente de la inseguridad, frustración y confusión. Jezabel ama el poder y el control.

¿Cuáles son los posibles blancos de este espíritu en la iglesia?

 
• Pastores, evangelistas, líderes con mucha influencia, líderes de adoración y alabanza e intercesores.

• El espíritu de Jezabel intentará destruir cualquier iglesia que tenga avivamiento, palabra de Dios revelada y una unción fresca y continua del Espíritu Santo.

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. Sanidad Interior y Liberación. Sexta edición 2006.

EL ORIGEN DE LOS DEMONIOS II

¿Quiénes son los demonios?

Hay dos grandes teorías acerca del origen de los demonios. Éstas son las siguientes:

1. La primera teoría es que son ángeles caídos.

«Mas los fariseos, al oírlo, decían: Éste no echa fuera los demonios sino por Belcebú, príncipe de los demonios». Mateo 12.24

«Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles». Mateo 25.41

Cuando se comparan los dos textos, se llega a la conclusión que si el príncipe de los demonios es el diablo, entonces los ángeles del diablo son los demonios.

2. La segunda, es la teoría de la raza preadámica.

Otra teoría es que los demonios son espíritus de una raza anterior a la creación de Adán. Ellos fueron destruidos en la caída de Satanás porque le siguieron. Estos son algunos de los aspectos que considera esta teoría:

« Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio». 2 Pedro 2.4

• Los ángeles caídos fueron atados en prisiones de oscuridad.

• Dios creó la tierra perfecta y habitada con seres vivientes.

• Lucero era el gobernador de esta tierra y toda la creación.

• En su rebelión, estos seres fueron destruidos.

• Los espíritus desencarnados de estos seres ahora son los demonios que un día van a ser echados al lago de fuego.

• Ellos buscan un cuerpo para manifestarse.

• Esto podría explicar la teoría de los dinosaurios y restos de otros animales antiguos.

Éstas son las dos teorías que las escuelas de teología afirman.

¿Cómo son los demonios?

«Estaba en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu de demonio impuro, el cual exclamó a gran voz...». Lucas 4.33, 34

«Jesús le preguntó: - ¿ Cómo te llamas? Él dijo: - Legión. Muchos demonios habían entrado en él». Lucas 8.30

Algunas descripciones de los demonios, según la Biblia son:

• Tienen personalidad. Esto significa que tienen nombres, emociones, voluntad y además, pueden hablar.

• Son espíritus. Son espíritus malos e inmundos y son nombrados por sus manifestaciones, tales como: espíritu sordo y mudo. Marcos 9.17-25

• Causan opresión en las personas. Hay diferentes niveles de control demoníaco en una persona: depresión, opresión, obsesión y posesión.

• Pueden tomar posesión de una persona.

Marcos 5.1-20. Es una fuerza sobrenatural, que pueden causar ciertas manifestaciones en la víctima. La persona posesionada hace y dice cosas extrañas, habla usando su voz o una distinta, provoca una personalidad diferente en ella.

¿Cómo lidió Jesús con los demonios?

Hay cinco puntos importantes en estos versos acerca de cómo Jesús trató con los demonios. Refiérase a Marcos 1.22-39.

1. Jesús trató con el demonio, no con el hombre.

2. Jesús expulsó el demonio del hombre, pero no al hombre de la sinagoga.

3. Jesús no se avergonzó por la interrupción, pues era parte de su ministerio.

4. Es razonable pensar que el hombre era miembro regular de la sinagoga, pero nadie sabía que necesitaba liberación.

5. Fue una confrontación tan dramática, de tal manera que se difundió la fama y la autoridad de Jesús por todas las ciudades.

Cuáles son los niveles de guerra espiritual?

Hay tres niveles de guerra espiritual:

1. El nivel personal

Esto es echar fuera demonios de individuos solamente. No se puede hacer guerra espiritual efectiva contra principados y potestades en los aires si primero no echamos fuera demonios de las personas aquí en la tierra.

2. El nivel territorial/estratégico

Es una batalla en contra de espíritus territoriales. Éstos son espíritus autorizados por el hombre mismo con sus acciones, dándole paso al enemigo para gobernar sobre ciertas áreas geopolíticas y geográficas, por ejemplo: naciones, grupos étnicos, iglesias y familias.

3. El nivel filosófico

Es una batalla en contra de espíritus de falsas ideologías y filosofías que dividen e impiden el crecimiento de la iglesia de Cristo.

El propósito de la guerra espiritual en estos tres niveles es:

• Liberar a las personas para que cumplan el propósito de Dios efectivamente.

• Liberar a las personas para que sirvan a Dios a plenitud.

Tenemos que entender que podemos cambiar las cosas aquí en la tierra si cambiamos las cosas en los aires a través de la intercesión y la guerra espiritual.

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. Sanidad Interior y Liberación. Sexta edición 2006.

EL ORIGEN DE LOS DEMONIOS I

   Si vamos a estudiar todo lo referente a la liberación de Dios a nuestras vidas, tenemos que estudiar también al enemigo: el diablo y sus demonios. ¿Cuál es su origen, cómo actúan y cuál es su organización?.

¿Cuál fue el origen de Satanás?.

• Fue creado perfecto en todos sus caminos.

• Fue un querubín protector y ungido.

• Lleno de sabiduría y hermosura.

«Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura». Ezequiel 28.12

«¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: subiré al cielo; en lo alto junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. Se inclinarán hacia ti los que te vean, te contemplarán, diciendo: ¿Es éste aquel varón que hacía temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asoló sus ciudades, que a sus presos nunca abrió la cárcel?». Isaías 14.12-17

Satanás y su caída

• Se rebeló contra Dios.

• Se enalteció por causa de su hermosura.

• Se llenó de iniquidad por causa de las contrataciones.

• Profanó el santuario y engañó a la tercera parte de los ángeles.

   Como consecuencia de su pecado, fue echado del cielo y su destino final será el lago de fuego y azufre.

«Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla. Su número es como la arena del mar. Subieron por la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; pero de Dios descendió fuego del cielo y los consumió. Y el diablo, que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos». Apocalipsis 20.7-10

¿Cuándo fue que cayó? La caída de Satanás surgió entre Génesis 1.1 y 1.2.

   Algo sucedió entre Génesis 1.1 y Génesis 1.2. Veamos, en el versículo uno dice la palabra del Señor: "en el principio creó Dios los cielos y la tierra". En el versículo dos, dice: "y la tierra estaba desordenada y vacía".

   Cuando Dios crea algo, lo hace perfecto. El Señor nunca ha creado algo que sea vacío.

«Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto». Génesis 1.31

   Los teólogos opinan que algo ocurrió en la tierra que provocó que ésta quedara desordenada y vacía, y que eso que ocurrió fue la rebelión de Satanás.

¿Cuáles son los diferentes nombres de Satanás?

   Sus nombres revelan el carácter, la posición y la actividad en cada una de sus facetas:

 Adversario .Es el rival de Dios y quiere establecer su propio reino.

 Diablo .Es la palabra griega "diábolos", que significa el difamador, el calumniador, el que hace tropezar a otros, «por cuarenta días, y era tentado por el diablo. Lucas 4.2. "Diábolos" también significa uno que inicia reportes maliciosos y falsos para herir a otros.

Serpiente Antigua .Antigua porque ha existido por mucho tiempo y serpiente porque es engañoso.

«Pero temo que, así como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean también de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo...» 2 Corintios 11.3

El Gran Dragón .Una bestia destructiva.

«Otra señal también apareció en el cielo: un gran dragón escarlata que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas tenía siete diademas». Apocalipsis 12.3

El Maligno .Esta palabra viene del griego "poneros", que significa malvado y corrupto; también, busca corromper a otros.

«No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal». Juan 17.15

El Destructor .Hay dos palabras para describir destructor: en el griego es "Abadón" y en el hebreo es "Apoleón".

El mentiroso y el homicida

«Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla, pues es mentiroso y padre de mentira». Juan 8.44

Cuál es la posición del enemigo?

El príncipe de este mundo. Él es quien gobierna este mundo ("cosmos"), sistema corrupto dominado por hombres y mujeres separados de Dios.

El príncipe de la potestad del aire. Es el gobernador de esta atmósfera y su área de operación es el aire alrededor de nosotros llamado el segundo cielo.

«...en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia». Efesios 2.2

El dios de este siglo. Un sistema de filosofía que promueve una religión y una manera de vivir que exalte a la criatura y no al creador.

El acusador. La palabra de Dios nos enseña que el enemigo nos acusa delante de Dios de día y de noche.

«Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: -¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No le has rodeado de tu protección, a él y a su casa y a todo lo que tiene? El trabajo de sus manos has bendecido, y por eso sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que posee, y verás si no blasfema contra ti en tu propia presencia». Job 1.9-11

Bibliografia.

Guillermo Maldonado. Sanidad Interior y Liberación. Sexta edición 2006.

LA UNCIÓN Y EL CARÁCTER

         LA UNCIÒN Y EL CARÀCTER.

   Dios desea un balance entre lo que es el carácter, el carisma, el fruto y el poder. Sin embargo, hay lìderes que le dan demasiado énfasis al carisma y poco al carácter, mas lo que sostiene el carisma es el carácter. Màs adelante, en este capìtulo, ampliaremos conceptos de lo que es carisma y carácter. Por el momento, vamos a definir ambos puntos de la siguiente manera:

¿Qué es carisma? Es el conjunto de habilidades y dones dados por Dios y por los cuales no tuvimos que hacer nada para recibirlos.

¿Que es el carácter? Es lo que somos internamente, es lo que pensamos y hacemos cuando estamos solos. Ademas, es la manera de reaccionar cuando estamos bajo presiòn, tanto en público como en privado, la actitud que tenemos cuando nos maldicen y nos critican.

   Sin lugar a dudas, el fundamento de un líder es su carácter, y sobre esta base es donde se edifica un ministerio, y la edificación misma es su carisma. Si el ministro està bien fundamentado, podrà levantar un ministerio fuerte, o si por el contrario, es de carácter dèbil, serà un ministerio vulnerable a la tentaciòn y a las circunstancias.

   Una persona con un mal carácter puede destruir en un segundo lo que le ha tomado años

edificar. Con un mal carácter, se puede herir a otros, y con un mal testimonio, se puede manchar el evangelio, causar grandes conflictos en las iglesias, tener matrimonios en conflicto, entre todos. Los individuos, con un mal carácter, mienten y hacen todo tipo de cosas que desagradan a Dios.

   Un buen ejemplo es el de un pastor que lleva a su congregación una persona que canta maravilloso y toca piano de una manera espectacular, pero es un individuo que vive una doble vida. En su casa es un mal padre y un mal esposo, tiene una personalidad explosiva, maltrata a sus hijos verbalmente y no tiene privilegiada y toca el piano perfectamente. El ministerio de este individuo està basado en dones, talentos y carisma, mas no en el carácter. El resultado de esto, es que puede caer en cualquier momento.

¿Què hacemos con esta persona? Esta persona necesita que su carácter sea formado. Para ello, Dios ha puesto hombres y mujeres para desarrollarlo. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevò cautiva la cautividad y diò dones a los hombres. Y eso de que subiò, ¿què es, sino que tambièn habìa descendido primero a las partes màs bajas de la tierra? El que descendiò, es el mismo que tambièn subiò por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Y èl mismo constituyò a unos, apòstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas, a otros, pastores y maestros. Ef 4.7-11

   Personas como èl necesitan de un mentor que los tome de la mano, los guìe, los corrija, que los ame y que los ayude a madurar su carácter. Cuando nosotros como pastores deseamos poner a alguien en liderazgo, siempre debemos preguntarnos si esa persona tiene el carácter como el de Cristo, si es el mismo en pùblico y en privado. Èsta es solamente una de las razones por las cuales es muy importante conocer la diferencia entre carisma y carácter.

   Entonces, carisma es el talento y la habilidad dada por Dios cuando somos llamados a servirle, y para lo cual no tuvimos que hacer nada para ganarlo. ¿Còmo la recibimos?...por su gracia; no toma mucho tiempo para desarrollarla. Como pastor, yo no tuve que hacer nada para tener la habilidad de predicar. Predicar, para mì, fue un don que Dios me impartiò
cuando me llamò. Yo no tuve que pagar un precio por esto.

¿QUÈ ES CARÁCTER?

   Como mencionamos anteriormente, el carácter es lo interior de una persona y es demostrado en sus acciones, principalmente, cuando està bajo presiòn. Lo podemos definir como la suma total de sus caracterìsticas positivas y negativas que salen a la superficie en su diario caminar. El verdadero carácter de una persona se revela cuando las circunstancias, las personas y los problemas traen presiòn a su vida.

  Tomemos como ejemplo a una mujer que se enamorò de un hombre. Cuando estaban de novios, èl era muy dulce, amable y cortès, pero cuando se casaron, empezaron a tener roces.

  Cuando vino la presiòn, èl explotò en ira, hablaba malas palabras, entre otras cosas. Èste era el carácter real de aquel hombre desde el principio, pero que vino a relucir cuando tuvo conflictos con su esposa. El carácter de una persona sale a la superficie, cuando la presiòn de la vida està sobre èl.

   El carácter de una persona se manifiesta de la siguiente  manera: 

a-. En el pensamiento- es cuando un individuo, frecuentemente, tiene malos pensamientos y medita en ellos. La palabra dice que, de la manera en que el hombre piensa en su corazón, asì es èl. “porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es èl” Prov. 23.7

b-. En los valores- los valores los podemos definir como algo que hacemos de forma constante y està basado en los principios de la palara. Es actuar de acuerdo a nuestras creencias y a lo que somos interiormente.

c-. En las motivaciones- lo que nos motiva a ejecutar lo que hacemos, nace del carácter. Si la motivación es incorrecta, refleja quiènes somos por dentro.

d-. Las actitudes- estas nacen del carácter. Tanto las positivas como las negativas. Una actitud negativa o positiva es contagiosa. Debemos observar nuestra actitud hacia la vida.

e-. Los sentimientos- los sentimientos los expresamos a travès de nuestro carácter; algunas veces tenemos malos sentimientos hacia otros.

f-. Los acciones- el carácter se refleja por nuestras acciones hacia Dios y hacia los demàs. A diferencia del carisma, que es regalo de Dios y nada tenemos que hacer para desarrollarlo, el carácter no es instantàneo. Para tener un buen carácter, tenemos que morir a nuestro ego, a nuestra imagen, a nuestros sueños, a nuestros propios deseos, crucificar la carne y modelar la imagen de Cristo; tenemos que desarrollarlo a la imagen de Dios. El desea cambiar y formar nuestro carácter.

    Dios nos usa sòlo en la medida en que nuestro carácter se va perfeccionando, porque de no ser asì, los dones y las habilidades que hemos recibido vendrìan a ser nuestra propia destrucción. El carisma es dado, el carácter es desarrollado.

¿Còmo se desarrolla el carácter de Dios en nosotros?

 
a-. Con los tratos de Dios –èstos son instrumentos diseñados por Dios para desarrollar nuestro carácter. Algunas veces, Dios tiene que lidiar con nosotros de una manera fuerte, trayendo un trato para cambiar nuestra vida.

b-. Las pruebas y las tribulaciones- èstas estàn diseñadas para lidiar, desarrollar y mejorar nuestro carácter.

¿Cuàles son algunas de las cualidades màs importantes del carácter para incrementar y fluir en la Unciòn del Espìritu Santo?

 
   Para tener un ministerio con buen fundamento, existen virtudes que deben ser parte de nuestro carácter y de nuestra vida. A continuación, vamos a estudiar cada una de ellas:

a-. La integridad- cuando decimos que alguien es ìntegro, nos referimos a uno que no tiene mancha moral, uno que no tiene motivaciones impuras, alguien que no tiene corrupción, sino que es puro, completo, unificado en espìritu, alma y cuerpo. “Presentàndote tù en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanzas mostrando integridad, seriedad” Tito 2.7
 

   La integridad debe ser parte de la vida de todo creyente que desea moverse en la unciòn. El Señor no usa ni derrama su Unciòn en personas cuyas motivaciones y propòsitos sean para engrandecer al hombre, al ministerio o la organización. Un hombre ìntegro es siempre el mismo, no importa donde estè, con su familia, en la iglesia, en el trabajo, en pùblico y en privado, no tiene miedo de mostrar sus debilidades y faltas, porque no vive por apariencias, sino que es transparente y maduro. Las personas ìntegras cumplen su palabra todo el tiempo.

“Alegraos, oh justos, en Jehovà; en los ìntegros es hermosa la alabanza” Salmos 33.1
“La integridad de los rectos los encaminarà; pero destruirà a los pecadores la perversidad de ellos” Prov. 11.3

 b-. La humildad- es reconocer que todo lo que somos y tenemos viene de Dios. Es saber quiènes somos y tenemos viene de Dios. Es saber quiènes somos en Cristo, sin jactarnos o deprimirnos. Es tener la habilidad de transferir la gloria a Dios. Todo el que desee fluir en la Unciòn debe caminar en humildad, reconociendo siempre su dependencia total de Dios, transfirièndole la gloria en todo tiempo. Es tambièn, considerar a los demàs superiores a nosotros. “Porque asì dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espìritu, para hacer vivir el espìritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados” Is. 57.15

 c-. La obediencia- Hay virtudes que hacen a un hombre y a una mujer grandes delante de Dios. Una de esas grandes virtudes es la obediencia. Cuando Dios unge a una persona y le confìa su Unciòn, espera que sea obediente. El mismo dijo: quiero obediencia y no sacrificio. Un pequeño acto de obediencia puede abrir grandes puertas en el Señor. Juan Bautista nunca sanò un enfermo, nunca resucitò un muerto, nunca abriò el mar, ni hizo algùn milagro, sin embargo, Jesùs dijo lo siguiente de èl: “De cierto os digo: entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el màs pequeño en el reino de los cielos, mayor es que èl” Mateo 11.11

 
   La pregunta que surge es: ¿Què hizo grande a Juan si no hizo ningùn milagro? Por supuesto que fue su obediencia al llamado de Dios en su vida.
  En otras palabras, la obediencia impresiona al Señor y nos puede llevar a ser grandes delante de sus ojos y no delante de los ojos del hombre.

d-. La sumisión- es cuando le damos cuentas a alguien por nuestras acciones y decisiones. Tenemos que dar cuentas de todo (matrimonio, ministerio, entre todos). Es sabio y prudente que todo creyente, lìder o ministro le dè cuentas a alguien de su vida. Es efectivo hacer esto por diferentes razones:

1-. Para tener cobertura espiritual: debemos tener a alguien que nos corrija cuando nos equivocamos, que estè sobre nosotros para dar cuentas de nuestra doctrina, nuestra familia y de nuestras propias decisiones.

   Yo creo que no hay un hombre o una mujer que haya escalado tan alto que no necesite cobertura espiritual. No importa si es apóstol, profeta, maestro, evangelista, pastor o reverendo, usted necesita una cobertura espiritual, aunque esto no significa estar afiliado a algùn concilio. Personalmente, yo como pastor le doy cuentas a hombres con madurez y peso espiritual. No lo hago por obligación, sino voluntariamente, basado en una relaciòn de pacto, de amor, de compañerismo sin que esto afecte la visiòn del ministerio. Hoy dìa encontramos gran cantidad de ministros, especialmente, algunos cantantes que no se someten ni le dan cuentas de su ministerio ni de su vida a nadie y eso puede ser muy peligroso. Porque ¿quièn le puede corregir a esa persona si entra en falsa doctrina, si cae en pecado o si està haciendo algo indebido?

2-. Para protecciòn de nuestra vida y ministerio. Cuando tenemos una cobertura espiritual, siempre habrà alguien que nos corrija si hacemos algo mal. Esta es la ùnica manera de crecer
efectivamente. Esta cobertura servirà para proteger nuestros ministerios, familia y otros.

   Los pastores tambièn necesitamos tener quièn nos aconseje y nos ministre. No podemos buscar esa consejerìa en nuestras ovejas, debido a que algunas no estàn lo suficientemente maduras como para que abramos nuestro corazón sin afectarlas. En cambio, si tenemos una cobertura espiritual o un mentor en nuestra vida, èste nos podrà escuchar sin divulgar lo que le decimos, nos ayudarà y nos restaurarà. Obviamente, debe ser alguien que sepa màs que nosotros y que tenga màs virtudes que nosotros. Es importante obedecer y someterse a Dios y a una cobertura espiritual para nuestra propia protecciòn.

3-. La pureza. En el Antiguo Testamento, cuando una persona era ungida, pasaba por un proceso de limpieza. Por eso, Dios derramaba su Unciòn en vasos limpios y puros. Cuando hablamos de pureza, hablamos de dos cosas específicamente: motivos e intenciones. Dios no puede derramar su Unciòn en un individuo que tiene motivos e intenciones impuras para ministrarla. 

   A continuación detallarè principios que yo siempre aplico a mi vida y que usted tambièn puede y debe aplicar para mantener sus motivaciones e intenciones puras:

-. Todo lo que lleve a cabo, hàgalo en el nombre de Jesùs. Cuando hacemos algo en el nombre de Jesùs, desde un principio, tenemos la garantìa de que Dios nos respalda.
“Y todo lo que hacèis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesùs, dando gracias a Dios Padre por medio de èl” Col. 3.17

 -.Hàgalo de todo corazón. De todo corazón implica con todas sus fuerzas, con su inteligencia, con todo lo que puede dar, y no para los hombres, sino para Dios. Si canta, si predica, si danza, no lo haga a medias, sino con todo su corazón. Y todo lo que hagàis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres. Col 3.23

-. Hàgalo para la gloria de Dios. Para nosotros mantenernos puros y para que la unciòn pueda
fluir en nuestra vida, primero tenemos que hacer todo en el nombre de Jesùs, de todo corazón y para la Gloria de Dios. El hombre o mujer de corazón puro no busca su propia agenda, no hace las cosas para ser visto, ni tampoco lo hace a medias. La intenciòn y el motivo son engrandecer el reino y el nombre de Jesùs.

-. La compasión significa sentir el dolor de otro, ser tocado en las entrañas por la necesidad de otro, sentir lo mismo que otro siente. Entre màs compasión tenemos por el perdido, por el
enfermo, el que està en pecado, mayor es la unciòn en nuestra vida. La unciòn es dada a aquellos hombres y mujeres que andan y caminan en compasión. Entre màs sentimos el dolor del pueblo, mayor unciòn veremos manifestada en nuestra vida. Hay personas que quieren la unciòn de sanidad, pero no la reciben porque no tienen compasión por los enfermos. Èsta es una de las razones por las cuales la unciòn no puede fluir en sus vidas. La mayor parte de los milagros que Jesùs hizo fue porque tuvo compasión de la gente. Y saliendo Jesùs, vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, y sanò a los que de ellos estaban enfermos. Mt 14.14

-. El denuedo. La palabra denuedo viene del griego PARRHESIA que significa osadìa, audacia, atrevimiento, franqueza para hablar. Denuedo es lo opuesto al temor. No es una cualidad del carácter humano, sino una virtud que Dios imparte sobre nosotros.
   Todo creyente, lìder, ministro, hombre y mujer que desea fluir en la unciòn tiene que tener denuedo como parte de su vida. Debe tener el atrevimiento para hablar, predicar con franqueza y sin miedo por lo que tiene que decir. Debe tener la osadìa de echar fuera demonios, la audacia de tomar grandes pasos de fe que otros no intentan y de hacer cosas que otros no hacen. Algunasveces, Dios pedirà cosas que son ilògicas y tontas a la mente humana, pero si hay denuedo en nuestra vida, nos atreveremos a actuar.

   Cuando estàbamos en nuestra antigua iglesia, le dije a la congregación que ìbamos a comprar el templo que hoy dìa tenemos y me dijeron que estaba loco, que era muy costoso para nosotros, pero yo me mantuve firme y confiado en el Señor. Al cabo de un año, ya habìamos comprado el templo con un costo de tres millones de dòlares. A pesar de que no tenìamos dinero, el Señor proveyó para comprarlo.

   En las cruzadas de milagros, algunas veces Dios me ha pedido que haga cosas por los enfermos que no tienen sentido, pero el denuedo en mi vida me lleva a hacerlo. Creo firmemente que es preferible equivocarme pensando que estoy obedeciendo a Dios, que quedarme pasivo sin hacer nada. El denuedo es importante en nuestra vida para movernos en la Unciòn. Aunque no lo entendamos, simplemente no razone y atrèvase a ser osado en el espìritu. Hable con franqueza la palabra y cualquier otro sentir que el Espìritu Santo ponga en usted.

-. La unidad. Significa ser todos de una sola mente y compartir un sòlo propòsito. Hay ciertas cosas que abren los cielos para que la Unciòn se derrame: la unidad, la oraciòn, el diezmo y la ofrenda. Mirad cuàn bueno y cuàn delicioso es habitar los hermanos juntos en armonìa. Es como el buen òleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aaròn, y baja hasta el borde de sus vestiduras. Sal 133.1-2

¿Còmo aplicamos esto a nuestra vida? Toda persona que ame la unidad del cuerpo de Cristo en la iglesia y en la familia, siempre tendrà mayor Unciòn sobre su vida. Lo contrario de un espìritu de unidad es tener un espìritu de divisiòn. Dios considera la divisiòn como una de las cosas que odia y abomina. Sin embargo, Dios ama a todo el que busca y desea la unidad. La unidad trae una multiplicación de poder y de Unciòn.

-. La madurez. Consiste en reconocer quiènes somos y estar seguros de nuestro llamado, sin sentirnos ofendidos o amenazados por el èxito o los talentos de otros. Madurez no es otra cosa que tener nuestra seguridad en Cristo. La seguridad no proviene del ministerio, ni de la iglesia, ya que èse es el trabajo del Señor y no el nuestro. Hemos encontrado muchos creyentes que son lìderes y ministros inmaduros, que se ofenden fácilmente y se sienten amenazados por los talentos y las habilidades de otros. Inclusive, se sienten ofendidos por la opinión y la personalidad de otros cuando es diferente a la de ellos. Esto es parte de ser inmaduro. Toda persona que desea fluir en la Unciòn debe actuar con madurez. La Unciòn es algo santo y Dios nos ha puesto como mayordomos de ella.

   Una de las razones por las cuales podemos perder la UNCIÒN, es si abusamos de ella. Algunos no estamos bien delante de Dios y, por el hecho de que Dios nos sigue usando, creemos que èl està agradado; continuamos viviendo nuestra vida como queremos, pero después viene el juicio de Dios. El creyente maduro no se ofende porque otra persona tiene mayor unciòn que èl, o mayor èxito que èl, sino que se goza y se alegra porque tiene su seguridad en Cristo. Con todo esto en mente, podemos concluir que para que el Señor nos confìe mayor unciòn, debemos desarrollar ciertas virtudes importantes. Las cuales deben ser parte de nuestro carácter, porque es èste, el que va a sostener todo el peso de nuestro ministerio. Si el carácter està desarrollado, todo lo demàs podrà sostenerse. La madurez de un creyente no se mide por sus acciones, sino por sus reacciones en los momentos difíciles.

Bibliografia

Guillermo Maldonado. La unción santa.